紫微真君的家 紫微聖王轉法輪

佛性？自性？
要弄明白這一層道理確實不容易，飽讀佛學都不一定能弄懂，這牽涉到佛法從梵文翻譯成為漢文，語譯可能不會很精確，甚至一開始翻譯就有可能是錯的，因為時間點已經接近末法了，以下是個人自己的解釋，有興趣你再往下看：

我不跪佛像（皈依自性佛）
我不跪拜佛，我也不跪拜菩薩，何況是神，這是我的認知，這也是我的原則，因為眾生和我原本是佛，眾生和我是未來佛，我們都是自性佛，都具有佛性，佛性平等，何需跪拜，本宗門不需要向上師跪拜，一是不需要，二是不需要承受，一切都要自作自受，向上師跪拜者，一律不是本宗弟子，這是我對於佛法深刻的體悟，並非我驕傲自大，認同者可以跟著做，心態不足者，不需要跟隨，我會頂禮但不會跪拜_

綠度母本尊（媽祖的信仰）
綠度母菩薩，相傳是觀世音菩薩的眼睛或眼淚所化生，是觀世音菩薩的大悲心，為了悲愍末法的眾生而來_

金剛薩埵本尊
在法界大金剛曼陀羅壇城之中，金剛薩埵為主尊，上方為五方佛上師，聖菩薩大士頭戴寶冠，身著天衣，珠寶瓔珞嚴飾其身，右手持金剛杵，打擊一切非正覺道之邪魔外道，左手持金剛鈴，警醒一切在輪迴中沉迷諸眾生，結跏趺坐於大寶蓮花寶座之上，身放百寶光明，身旁明妃，白度母菩薩和綠度母菩薩爲其眷侶，側坐於寶蓮花之上，下方為憤怒化身普巴金剛，外圍八隅八大金剛明王隨從守護，各擁無數天將神兵，層層圍繞守護中央壇城_

戰神之王大黑天（我就是我）
大黑天神是藏密第一護法，元朝開國皇帝元世祖忽必烈信奉的是西藏密宗，他的國師正是鼎鼎大名的成就者大寶法王，當年忽必烈率軍消滅南宋之際，大黑天神率軍南下，武當山和襄陽城的玄天上帝聞訊，迅速避其鋒芒，離開得以保全，大元朝得以統一中原，因此人間之戰鬥，天神各擁護其主，必會參與其中，有智慧之神或人必定會知悉天時，謹慎從事自己的所作所為_

佛陀香巴拉預言（時輪金剛法門）
在本師釋迦摩尼佛的時代，就存在了一則香巴拉王朝的傳說，他是一名國王，這個國王對於修行有與眾不同的想法，他不要出家，他也不要放棄身邊的金銀珠寶，美女眷屬以及國土，他向本師釋迦摩尼佛表達這個強烈的意願，佛陀應允了，於是便傳授國王時輪金剛法門，現在地球上又多了一個淨土，那就是香巴拉王國，一個世人無法觸及的淨土，好比是地球上文殊普賢觀音地藏的道場，在地球上菩薩的淨土，世人是看不見的，現在香巴拉王朝傳世幾代不得而知，他們奉行著時輪金剛大法，只能聽說在未來際，他們會復出，因為那時的時空會發生巨變，有一個邪惡的帝國會出現，統一了地球，他們發現了香巴拉，進而發動軍事攻擊，惡人使用飛機坦克砲彈激光等現代科學武器，香巴拉天降神兵奇獸，呼風喚雨，霹靂閃電，這將是一場科學與念力的對決，最終香巴拉人民會獲得勝利，這是佛陀的預言，物質能量有限，精神能量無窮，想以物質來戰勝精神，根本就是搞錯了對象，注定要失敗_

人類並不屬於地球
經歷過世界成住壞空大毀滅之後，世界再次重新生成，這個時候地球形成了，因為這個地球如此的美麗，色界二禪天光音天人來到了這裡，他們屬於精神層次的天人，身上會放光，講話的時候嘴巴也會發著光，並沒有我們這個渾濁的肉體，他們飛著飛著便感覺到飢餓，那時地球有一種植物叫地衣，他們其中有人，便想來吃吃看，一吃感覺很好吃，其他人接著也吃，吃多了，身體的光也不見了，也不能再飛行了，吃多的人變得醜陋，吃少的人還有姣好的外表，也生出了喜怒哀樂之心，慚愧嫉妒驕傲和戰鬥之心，由透明發光之身變成了肉體凡胎，這時發現身上沒有穿衣服，便拿樹葉來遮掩，一個天人就這樣變成地球人類，現代人類的前身，以上是佛經所說_

是末法還是末世末日？
究竟是末日、末世或是末法，各宗教說法都不一致，佛教說的是末法時代，其他宗教大多說的都是末日或是末世，我傾向支持佛教的說法，但身處在減劫之中，人壽越來越減少，社會越亂，道德越沉淪，人生活的處境會越來越糟糕，所以要覺醒，要脫離，如果要繼續待下去，那只有越來越痛苦了，建議依照佛法的法門來脫離輪迴，苦海無邊，回頭是岸啊_

末世的信仰（遠古的預言）
末世的信仰是該整頓一番，這是在護持佛法，是在發揚佛法，普傳正法，所謂的正邪不兩立，總是要分出來，畫清界線，免得還有人糊裡糊塗，總是存在著希望，自認為外道法就是最好的法門，這些外道高層總是這麼認為，那信徒怎麼可能不會被洗腦，希望你們把信徒帶到應許之地，你們所謂的天堂，信徒如果有犯錯你們要給他赦罪，上帝要寬容一點去接納所有的罪人，不知道辦得到還是辦不到，因果可以容許嗎，閻羅王到底是聽佛的還是聽神的，你們的神真的神通這麼廣大嗎，再想想看，你們教裡有沒有解脫法門，不要講一些日常生活的大道理，這個是要成就聖人，而不是要成就天或人，要能教出聖人只有佛有這個能耐，因為佛是天人師世尊，究竟圓滿，只有聖人才能衝破輪迴，這個法門在佛教裡面才有，他們就是四果聖人_

佛法有兩個最大的敵人
一個是魔王，這個來自佛教的內部，魔王會派魔子魔孫入侵佛教，佔據寺院傳魔法，毀壞佛法的根，因此每一位佛教徒都要檢視自己的所作所為，不要入魔了都不知道；另一位是大梵天王，名為“耶和華”，是基督教的上帝和梵天是印度教的創世之神，兩者是同一尊神，他來自佛教外部，真真實實的外道，佛法的皮毛，不是真皈依真護持，將來會取代佛法；這樣的雙管齊下，內外交逼，佛法有一天就會撐不住，這在“大梵天王問佛決疑經”和“佛說法滅盡經”中都有提到，只能說希望佛弟子們能自強，不管是出家或是在家，都能恪守言行，克盡本份，法滅的時機就會延緩到來_