紫微真君的家 紫微聖王轉法輪

在道經中明確記載，在遙遠的古代龍漢劫時，有六洞魔王鬼宮眾魔鬼，為禍生靈，那時的下界生靈苦不堪言，生死輪迴之權利都操縱在魔王手中，一時怨氣沖天，臭穢難忍，道祖欲命上界諸仙真至下界討伐，一眾仙真皆恐懼而不敢往，有自告奮勇，去者皆半途無功折返，元始天尊心想，只有一神可擔此大任，天尊於是冥想北帝而來，北帝忽現於天宮之中，請纓往下界平亂，率天將神兵飛龍巨獸隨行，六洞魔王鬼王聞訊立即投降，在經過一番處置安撫之後，北帝榮升中天北極紫微大帝之位，此文獻記載於「北帝伏魔神咒妙經」中，也詳於個人所撰寫的「重拾紫微大帝的信仰」一文中_

如果你是道教徒，我要讓你們判明的是，是誰比較早出現，如果你還說是玉皇大帝，那咱們還是分道揚鑣好了_

在現今的中南美洲地方，曾經存在著偉大的瑪雅帝國，是現今存世幾乎最古老的文明，可能多達數萬年或者數十萬年，以下我要講一則故事，大家姑且聽聽，也或許它就是真的存在_

在遠古曾經有一位出家人，他的修行很好，但是還有一個缺點，在臨終前他仍存有嗔念，因此修行未得正果，後來他便轉世為阿修羅王_

時間看起來是很多很充足，但往往不被把握，時間被切割的很零碎，這些零碎的時間又被浪費掉，所以雖然時間很多，但總在不經意中流失，沒有被適當的利用，人生短暫，但世人總是不以為意，雖然生活很重要，但還有更重要的事，或許大多數人沒有看懂，或是不知珍惜，對於生活麻木不仁，但過後往往會後悔，老時回首，才知道白白浪費這麼多的光陰，人生徒留遺憾嘆息，過多的遺憾後悔，也已經不能再挽回什麼_

我們會來到這個世間，並不是沒有緣由，我們可以安逸的度過一生，可以順應時事，過我們想要的生活，一生平安，榮華富貴，但這真的是人生的追求，一切都能盡如人意嗎，一飲一啄莫非前定，今生的福報皆有定數，實在不用過份的追求，求之不得反受其苦，心靈的快樂可以甘之如飴，且放慢腳步，去細品人生，這人生中充滿驚喜，可以讓你回味無窮，不虛此生，當午夜夢迴時，或受高人指點，或許就能得到些許感悟，佛道中人不要去追求物質享受，雖然它看似美好，但凡人一接觸容易迷失，並不是說不可以，但一定要淺嚐即止_

今日，我又去了這個佛寺，雖然不大，但是肅穆莊嚴，地理好，空氣清新，最主要還是待人和善，大家一團和氣，每逢星期六日，中午有供素齋，可讓遊客信眾一飽口福，但食用完畢，記得到大殿前隨喜，不要白食，這裡沒有大佛寺的功利主義，更多了一份人情溫暖，自從去了第一次，這裡的和善溫暖便吸引了我，這裡是難得的正派道場，至少我是這樣深深覺得，同修們可以過來參考看看，可以禮佛，這裡的佛祖很慈悲，幫助了很多的信眾，也得到了反饋，雖然這裡地處偏遠，但是現在，在現任住持的主持之下，寺務蒸蒸日上，寺地不斷的擴大，有無限的憧憬，正在逐步實現，這裡有衷心的信徒，滿懷著理想，他們為寺院無私的奉獻，使他們與眾不同，這是一方淨土，是我所見過心靈美好的地方，大家同心協力共同去營造，希望更多的佛教徒可以見到，有機會可以過來朝聖，這是我寫本文的初衷_

室內大廳端坐著本師釋迦摩尼佛，慈祥和藹，關懷善信，施予信眾福德和吉祥，右脅侍為準提佛母和觀音菩薩，是金剛部的佛母，是大觀自在菩薩和大觀世音菩薩的示現，千變萬化，護佑庇佑著信眾，左脅侍普賢菩薩，乘坐白象是為金剛部普賢，普賢菩薩為十大願王，是諸佛長子，顯密總持，是密教的秘密主，五方佛的總集化身，推展佛法事業不遺餘力，是諸佛最得力的助手，眾生的依怙主，這裡的左右脅侍與我們夫妻的本命相當，是故相當投緣，來到這裡精神相當的舒暢，彷彿得到佛菩薩特殊的加持，是在眾多道場中所沒有辦法得到的，我心之嚮往，只能用心去感受與體會，眾生迷茫，智慧未開啟者需要開啟，智慧已開者需要引導，他們常住娑婆世界，是眾生的導師，是故眾生應該頂禮、學習，前堂有布袋和尚造相之彌勒菩薩，彌勒菩薩是未來佛，是本師釋迦摩尼佛欽點的接班人，將來要到我們娑婆世界來弘揚佛法，普渡釋迦摩尼佛的佛弟子，渡化他們離苦得樂，證阿羅漢果，這是眾多佛弟子的期待，左右護法尊神，為韋陀金剛和伽藍金剛，有他們護佑著法華寺道場，可以逢凶化吉，遇難呈祥，是道場安全的保證，四大天王，護國護民，國泰民安，這裡有雙龍雙鳳朝拜佛菩薩，護衛道場，護佑信眾，這裡可以說是一個佛教的洞天福地_

這是佛陀的往事與教法，我希望僧尼們能夠接受，你們是僧寶，是佛陀所看重，我希望你們能夠身為表率，當然這是個人的想法，既身為僧尼，就要有自己的抉擇，雖然在現階段看似很困難，但這是決心的問題，要不要成就，取決於個人，凡事有捨才有得，把面子捨掉，把享受捨掉，才是真正的僧尼，如果還是貪著，那你們還是世俗的人，並沒有出家，身出家心在俗，這是假象，要看清才好，出家修行是要何等的決心，既然已經決定了，就應該好好去做，拖泥帶水，根本解決不了問題，本心和初衷不要忘記，不是真出家那就還俗吧_

我在金剛經中就有講過，這是看清事實的問題，世俗人看不清，但你們要有這個本事，要荷擔如來的家業，要弘揚佛法，寺廟佛院的住持人，還要來教育在家居士，你們的責任重大，既然要當佛法的領頭人，要當榜樣，那你們就要好好實修，一定要以取得成就為目的，帶領徒眾才有公信力，佛法佛教才能興旺，我雖然語帶批判，但言詞懇切，同在佛法的大家庭，希望同存同榮，“佛法久住世間”，不要讓它變成一句口號，出家人責任重大，否則怎麼堪受供養，如果走向是錯誤的，希望你們能夠回頭_

原名“金剛般若波羅蜜經”，翻譯為堅固不可摧毀之智慧，金剛經算是我經常讀誦的經典，一日一部經時間剛剛好，比較不會給自己造成壓力，持誦起來心情舒暢，感覺如釋重負，能讓人心情放鬆，得到類似放空的感覺，金剛經有空的概念，佛法解釋為放鬆、放下、放空自我，這是一種良好的感覺，我的進階解釋是，空性和中道，這在金剛經中都見的到，我在後面的文章裡面會講到，我與金剛經算是有所感應，這是我對於金剛經的了解，這部經典就在我的心中，我尊重它，它可以幫眾生打好成佛的基礎，如果眾生可以成就菩薩的話，那金剛經就要居首功，我讚嘆金剛經，它是諸佛之母，它可以喚醒眾生的覺性，進而開始真正的佛法修行，成就諸佛地諸菩薩地_

為了不要造成眾生對於文字的執著，對於金剛經我只能輕輕的點傳，心領神會，點到為止，這是對於金剛經的真意，還是希望眾生能去多領會，不再停留在表相，停留在文字階段，要懂得經文實際的內涵，真正去做到_