未來世界宗教救世主在東方
美國有一個女先知預言者「珍妮」，這個美國先知「珍妮」，她其實有看到一個東方的偉人，就在1962年某天早晨，在她的眼前呈現非常真實的意象，這個“東方聖人”的出世是她直接看到的，這個偉人在2019年他的力量將會整個變的非常強大，只可惜這個她心心念念的東方偉人，在她過世前始終無法得見，想必這將是她這一生中最大的遺憾。
「華藏金剛上師」圓覺宗祖師，是藏密古派紅教寧瑪巴傳承，他也提到說：“美國先知「珍妮」所預言1962年前後誕生的宗教救世主已經出生在臺灣，此話是在1965年確定時才講出，此人將奉天意創立一個新的門教，將來全世界人會陸續逐世歸持此一宗教。”
1933年香港的《武侯百年占》的預言：
“太陽沉去霧雲收，萬國低頭拜彌勒。治亂迴圈有定時，根樹生枝惟四七。聖人星出現南方，紀念化為公正堂。此時國恥一齊消，四海升平多吉兆。田間再出華盛頓，造福人群是真命。此人原是「紫微星」，定國安定功德盛。執中守一定乾坤， 巍巍蕩蕩希堯舜。”
太陽沈去說明了世道變得黑暗，雲霧收表示太陽又即將升起，黑暗後黎明再現，彌勒佛信仰將普遍弘揚於世間，聖人星將出生在南方，死後人們為了紀念他將會建立公正堂，中華民族得以復興，成為世界上舉足輕重的大國，世界能度過一段和平繁榮的時期，然後“田間再出華盛頓”已經點出了紫微聖人的生辰，“此人原是「紫微星」”是來造福人群的，福報功德足以安定社會國家，弘揚建立傳播中道真理法門，中華一脈相承的道統，惟精惟一允執厥中，人民能夠遵守世界將歸於正位，恢復堯舜虞三皇時代人民富足的生活。
《武侯百年占》有講到“根樹生枝惟四七”，這個“四七”呢，各位可以把它看到《推背圖》第47象。那第47象講到什麼？“偃武修文，紫微星明。匹夫有責，一言為君。無王無帝定乾坤，來自田間第一人。好把舊書多讀到，義言一出見英明。”這個就是農家子弟，農村子弟，帶有責任感使命感，文修武德智德兼備，他就是紫微星，可以法正乾坤，中國古代文化典籍他都有研究探討，說出的法可以使人信服，正法將可以導正世間的亂象。
「劉伯溫」的“百年石碑預言”：
“紫微坐大帝，十方百國法輪輝，怨聲載道，時限滿。法子歸十方天國，回頭者在地為人，在岸者，同登十萬八千寺，而時「彌勒佛」從中悵然淺笑。”紫微大帝將下凡大轉法輪，屆時整個宇宙的眾生都能蒙受法益，產生了兩種迥然不同的抉擇，一是拒絕受法修行繼續輪迴當人，一是得法救渡到十萬八千個天上佛國淨土，這時的彌勒佛在兜率天宮之中，只能露出失落的微笑，這是一種慈悲憐憫眾生的微笑，這都是眾生自己的選擇，實在有點莫可奈何。
南師古「格庵遺錄」預言中的一段：無疑東方天聖出 若是東方無知聖 英米西人更解聖 若是東西不知聖 更且蒼生奈且何。大意為：毫無疑問東方將有天上聖人誕生 若是東方人不知道這個聖人 難道是西方人更了解這個聖人 若是東西方人都不認識找不到這個聖人 那麼天下的蒼生終將無可奈何 沒有聖人的引領也只能隨波逐流了 這個東方聖人相當的隱晦 不容易被世人所發現 或許當代的眾生對之半信半疑 所以說就是無可奈何 世界必在混亂和災難中渡過 這個謎底後世才會揭曉 聖人對於當世及後代影響非常深遠 死後其言教才會慢慢被認同 聖人就是死後後人對其之尊稱。
清光緒三十年正月初七日甲辰（1904年正月初七日），北京西山碧雲寺清虛樓主人高靜涵居士，請得隨朝天臺步虛和尚(又作步真塵君)降乩，故該讖言乃是乩文。往下便是乩文的最後一段「世宇三分，有聖人出，玄色其冠，龍張其服，天地復明，處治萬物，四海謳歌，蔭受其福」，正對應了我們現在所處的這個時代，與紫微聖人對應上了，世界將被三個大國所主宰，有可能是美國中國和歐盟，這個時候紫微聖人就現世了，頭上長了黑髮的中華子孫，在聖人的引領和影響下，天地人間恢復了秩序，萬物萬靈和平共處，海內外的百姓都能快樂生活高興的唱著歌，實在這都是紫微聖人的德澤和福蔭。
這些大覺者 為什麼要留下這些預言呢 道理淺顯可想而知 但是凡事要大膽假設小心求證 我也不敢武斷 我覺得啦 有可能聖人已經在傳法了 可能身在民間在田間 總之不可能這麼容易被發現 沒有信心和佛緣是遇不到的 以年齡來推算 看上去應該就是個普通的老伯或是隱居鄉間的種田人 正在用著作影響這個世界 現在優曇波羅花也開了 金輪聖王應當在世間傳法了！
未來世界的希望在東方 這是中外各大預言家的預言 西方代表一切事物的終結 中國先哲預言的是紫微聖人 紫微聖人是三教聖人 此人原是紫微星下凡 是彌勒佛佛法的傳播者 他掌彌勒源頭教 會提出一套完整的思想理論體系 按照推斷是佛陀所預言的金輪王 是末世的宗教共主 是來統一和引領現世的宗教 他是個在家居士 他出家便成佛 因為他不會出家所以稱為金輪聖王 這跟本師釋迦摩尼佛當年的情況是一樣的 外國著名的預言家諾察丹瑪斯和凱西 兩位同樣是著名的通靈師 同樣預言了東方聖人的出現 但他們的預言充滿了西方基督的思想 服膺信仰上帝和造物主 是一種新型的基督教 這就是東西方文明的差異 西方是一種神的信仰 東方的佛法則是自性解脫平等慈悲的菩薩思想 道法則是提升精氣神寂靜無為返回先天之道的修煉 自古唯有正覺圓覺者才有能力來引領修行 外道一定要來皈依正道 才有解脫的機會。
現在在網路上搜尋清一色指向某一個人 就是大陸某教的教主 還自稱是彌勒佛和宇宙創世主 如果沒有信仰你的話宇宙就會毁滅嗎 信徒自比滿天星斗阿漢群真 比神佛還要偉大 隨便就給你一個聖人的頭銜當的起嗎 世間要出世一個聖人容易嗎 能自我封聖這還是天下奇聞 佛法成就者的位階你們了解嗎 這種手法太可笑了 信徒如果是善良的修行者這都是自我的選擇本無可厚非 但是公開涉及到佛教我們就不能視而不見 還說自己非佛非道 自己創立的一個宗派 看似符合劉伯溫燒餅歌的預言 卻又自稱自己是彌勒佛 前後矛盾自己打臉自己 讓人誤以為是佛教徒 還是未來佛呢 到底師出何門呢 具有哪一門傳承呢 以佛弟子來說我堅決不能認同這個謬論 以護法護教的角度來說要對其嚴厲批評 真實是一個非佛的外道 他及他的信徒都要好好去研讀佛經 不要出來操弄這些無知的信仰者 以受到中共迫害名義來博取世人的同情心 這不是真理也不是正當理由 不要用自己無知來勸化世人 沒聽過這個道理 奉勸信徒們不要太沉迷 我只能說這不是一個正確好的方向 既然要出來混就要受得起公評 我要在這裡提出以正視聽 中國大陸的時空環境與台灣是截然不同 這也是這個教派能夠迅速在中國大陸竄起壯大的原因 台灣人普遍信奉多神的信仰 正覺的佛教信徒佔絕大多數 希望台灣人要有智慧分辨不要輕易相信這個謬論。
人的一生際遇不同 這牽涉到過去世的修為 實在也不用勉強自己去做一些非能力所及之事 大部分的人只要自渡即可 扮演好自己的角色 盡到自己的本分事 傳法的重擔就交給少數人來做 心有餘力你們也可以來護持 除了錢財以外最重要的還是心意 如果認同的話也可以多多分享按讚 讓更多的人可以看到 這也算是功德一件 有道是好東西與好朋友分享 心能隨喜便有功德 能助人解脫開啟智慧 勝過造七層佛塔 功德無量 如果您對於紫微聖人這個議題還有興趣的話 在此提供相關閱讀參考 以利破解紫微聖人這個千古謎題（延伸閱讀：破解紫微聖人的預言、華藏金剛上師預言紫微聖、紫微大帝的信仰、紫微真君創立紫微宗）。
釋信良/陳真君（木良） 於2020.10.22（在此特別將本人姓名寫出 並非為了要出名 而是要在世上樹立公信）
紫微聖人在台灣
依據美國天才女預言家珍妮迪克遜的靈視所見 法老之子 人類未來的光明希望 華藏金剛上師於1965年已經加以認證 這個人已經出生在台灣 他將創立一種全新的門教 後世人將逐次皈依這個門教 當然是否要相信預言家和金剛上師所言之事 見仁見智 全憑個人的抉擇 敝人我在網路上是苦口婆心地在宏傳佛法 如果眾生不願意相信 那就要去皈依其他的高僧法師 絕對不可以讓此生空過成為一個無神論者 或去皈依非佛非道的外道邪師 因為能擁有完美的人身實在難得 如果聖人能出生在台灣 那將是台灣人民的幸運 廣大人民完全不需要排斥和嫉妒。
在承平盛世人心善良時代 本師釋迦摩尼佛出世被公認是佛教的創始人 李老君被後世的道教徒尊奉為道教創始人 耶穌基督是基督教 天主教 猶太教 東正教公認的創教人 穆罕默德創立伊斯蘭教 他們是當代公認的救世主 具有解脫教化人民的品德和能力 在當代都有眾多弟子追隨 教化一方善良百姓 對於世間起到潛移默化的作用 對於人類道德良知的提昇幫助很大。
時至今日 各教都已邁入了末法期 但各教都有一個共同的預言 末世又會出現一位救世聖人 此人會建立起一種特殊的言教 各教將會共同來依循 引領末世人走出困境 佛教預言了轉輪聖王 當優曇波蘿花開時他便會傳法渡人 此人是在家居士 所教導的是一種不用出家而能修行成就的法門 這種法門或許以前佛陀就教導過 只是眾生不願意相信學習罷了 我要嚴正地說他並不是彌勒佛 因為他是在家修行成就者 轉動的是在家成就法門 成佛必須現八相但他不會 有別於佛陀出家成佛 相對的在家法師上師更能利益更多的在家人 因為本質相同 彼此都能感同身受 同樣在世間經歷種種的磨難 而且在家人數量更多 因為過去在家人得渡的機緣實在太少了 一般都是倡導出家的殊勝 但末法時代需要普渡 所倡導的修行法門如能普遍為在家人所接受 那就能廣渡芸芸眾生 這便是末世在家佛弟子的福份。
聖人一定要具有非凡的心靈道德能力 能通過論述和創立獨特超凡的思想體系 教化一切善惡人盡歸於善道清淨道解脫道 這著實殊勝難得 在此我要提出一個觀點 這在佛教中只有密宗可以不捨世緣成就佛法事業 在道教中需要經歷無數劫修行善功道業 才能成就殊勝的天王天帝果位 他們同樣都有無量的善眷屬 道教的真君是太上老君所欽點的末世救世主 與神人諸葛亮 劉伯溫 袁天罡 李淳風所預言的一致 相信很多有研究預言的都應該了解 此人是平民百姓 此生多憂患 在憂患中淬煉心志 依佛道法砥礪修行終能有所成就 終於田中再生華盛頓 義言一出見英明 三教聖人同住世 一人執掌三教法門 妖魔鬼怪豈能逃 成為真正末世隱形之主 真正具有大威權力的王者 其成就將勝過歷代中華君主。
明相劉伯溫曾說過 在末法末劫時期 人民將會遭遇重重的劫難 此時滿天星斗阿漢群真均會下凡救世 但是如果不遇此金線之路（佛法：比金子還要珍貴的東西） 這個殊勝修行成就的法門 將無法返回先天 就此被打入人間輪迴 歷劫九九八十一劫要再受苦受難 還要等待將來得渡的機緣 此點異教徒要特別留心注意 因為這與你們切身相關 所以說這是末法末期的天機 是有緣人得渡脫的機緣 當然佛法講究緣分 那就要看眾生的佛緣了 要救世必然要著書立說 並且要將修行心得著作分享出來 如此才能利益到廣大的大眾人民 將來會蔚然興起一股風潮 此人就是天上紫微星下凡 也就是紫微大帝 他的級別僅次於玉皇大帝 相傳上古人民只知道紫微大帝而不認識玉皇大帝 玉皇大帝是宋朝皇帝發明的產物 所以他是金輪聖王當之無愧。
這是中國及西方古老智者普遍存在的預言 網上解讀版本不一 出生於東方中國或是台灣都有人說 這應該就是各人的緣分 有緣就能得見並且願意相信 這是佛道對於末世救世主的預言 有神佛共同的背書 因其揹負末世救贖的使命 自然責任意義重大 基督教的末世聖人彌賽亞 伊斯蘭教的末世聖人爾薩聖人 相同要在末世之時出現救世 當然都要建立相當的身教和言教 讓後世人有所來辨別和依循 他們是數個人或是一個人我並不知道 但我知道他們一定要有相當積極的作為 在當代和後世樹立標竿 做出偉大的貢獻 建立起完整的思想品德理論體系 要有解脫的修煉方法 要能開啟人們的智慧 提升人類心靈的層次 使之解脫世俗的牢籠 帶領人類回歸精神文明 他或他們將是現代中不折不扣的心靈導師 後世人後來終於領會過來才會尊稱尊敬其為聖人 為末世的眾生指引一條明路 挽救末世危難的格局 並在危難中開創出光明的新局。
這是個人所得到的啟示 2023年就是金輪聖王元年 金輪聖王的時代即將被開啟 這是一個好的開始 善惡各有報 公理能夠伸張 正義得以實現 現在所呈現的現象已經與瑪雅預言長老所說完全吻合 2012至2022是一個過渡期 2023年起完全有機會可以開啟一個嶄新的黃金時代。
信良法師/陳真君（紫微宗宗主） 於2021.09.07
金輪佛紫微大帝
中華四帝之首 萬星之主 萬神祖宗之金輪王。
天文志雲：南極入地三十六度 北極出地三十六度 天形倚側 萬星萬炁悉皆左旋 為南北極之樞而不動 故天得以動轉也 世人望之在北而曰北極 其實正居天中 為萬星之宗主 三界之亞君 次於昊天 上應元炁是為北極紫微大帝也。
猶龍傳雲：紫微北極玉虛大帝 上統諸星 中禦萬法 下治酆都 乃諸天星宿之主也 北極驅邪院是其正掌也 統帥北極四聖等眾及上清大曜十一星君。
北陰酆都太玄制魔黑律靈書雲：昔北極紫微玉虛帝君 居紫微垣中 為萬象宗師 眾星所拱 為萬法金仙之帝主 上朝金闕下領酆都 昔龍漢元年 北陰酆都羅山 六洞鬼神妖魔 出行人間 殺害生人 尤甚莫能制禦 上帝召北帝 統神將天兵 驅盪氛邪 救護兆庶 功成升帝入中天 自然總極紫微之位。
洞玄靈寶玉京山步虛經云：玄都玉京山 在三清之上 無色無塵 上有玉京金闕七寶玄台 紫微上宮 中有三寶神經 山之八方自然生七寶之樹 一方各生一株 八株彌滿八方 覆蓋諸天 包羅三界 為無上大羅天 太上無極虛皇天尊之治也。
洞淵集曰：紫微北極五靈帝君者 位居中天紫微垣 為萬象宗師 眾星拱之焉 七真曰：我祖師北極歷劫以來 勤苦香燈 供養三清 功滿德備 而升入紫微帝位 出入常有華蓋相隨 星光七寶燦爛 上徹諸天下照萬國 每月二十七日下降察世人罪福焉。
靈寶領教濟度金書卷三零六：五老帝君皆自然天真之神 故曰原始五老 非後學而成真者 自授符命各治一方 東方青靈始老天君 號曰青帝 其精隨星 下應泰山神仙 南方丹靈真老天君 號曰赤帝 其精熒惑 下應衡山神仙 中央元靈元老君 號曰皇帝 其精鎮星 下應嵩山神仙 西方皓靈皇老天君 號曰白帝 其精太白 下應華山神仙 北方五靈玄老天君 號曰黑帝 其精辰星 下應恆山神仙。
太上三洞神咒經：天蓬紫微大帥萬神祖宗、天猷副元帥遊行太空、黑煞將軍堯火斬凶、真武角將乞水玄酆。
紫微玄都雷霆玉經曰：「北極紫微大帝統御三界，掌握五雷，天蓬君、天猷君、翊聖君、玄武君分司領治......」可知，北極四聖為北極紫微大帝手下的四位大將。《太上三洞神咒》卷五「紫微敕遣咒」曰：「紫微有敕，命魔攝凶，翻天撼地，震動虛空。瓊魁元帥，天威天蓬，威靈氣焰，萬神祖宗。明元副帥，天猷天雄，自號赫奕，諸天齊功。翊聖大神，天靈太沖，內諱招搖，斬邪滅蹤。真武大聖，天武天童，內名玄武，嚴攝北豐。北極四聖，顯靈威雄，下游塵世，上登玉隆。」
北極天蓬元帥是四聖之首。他現三頭六臂之威容，運七政八靈之洪造，帝鍾才震，萬聖齊臨；鉞斧輕揮，群魔碎滅，神光赫赫，常救護於眾生；真性巍巍，誓永興於正道。《太上北極伏魔神咒殺鬼錄》亦述天蓬英武儀貌：三頭六臂，執鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索六物，身長五十丈，黑衣玄冠金甲，領神兵三十六萬眾。現為道教神系中的第一護法，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬鍾、天蓬神尺、天蓬大法遂流傳千年，威力甚大。
北極第二聖天猷元帥。太上九天延祥滌厄四聖妙經雲：妙有天中通明殿右，領天罡之次帥，列下土之諸侯。上佐北帝，下臨九州，肩生四臂，項長三頭，身披金甲，手執戈矛，雲隨步發，海逐身流，紅光杳杳，紫氣悠悠，雄風，猛霧颼颼，真氣宛轉，星斗回周，千神自朝，五嶽巡遊，金童鼓吹，玉女歌謳，名列金闕，位鎮酆幽，蒼禽獅子，巨海蛟虬，三十萬兵，從我週遊，逢妖即斬，遇鬼皆收，人遭尤善，祟遇無休，降臨福氣，滌盪無憂。
北極第三聖翊聖元帥，亦名黑殺元帥。太上九天延祥滌厄四妙經雲：北極翊聖黑殺大元帥，天庭位列，總三洞五雷之號令，掌八天九地之權衡，憫造化之樞機，僚真仙之將吏，無邪不斷，何鬼敢當。攝大力之妖魔，逐流星之芒怪，光華日月，威震乾坤。其《黑殺咒》曰：走符攝錄，絕斷鬼門，行神布氣，攝除五瘟，左右吏兵，三五將軍，雷公霹靂，電激風奔，刀劍如雨，隊仗如雲，手把帝鍾，頭戴崑崙，行繞天下，搜提鬼神，九州社令，血食之兵，不許拒逆。
北極第四聖真武元帥。太上九天延祥滌厄四聖妙經雲：虛危分宿，壬癸孕靈，化身自金闕之尊，居位極玉虛之奧。玄妙極至，奚止於輔正除邪；正一所生，豈但於消魔護國。保劫終而制劫始，護群品而掌群仙，勇果全才，威神備德。」其《真武咒》曰：干元有將，頂戴三台，披髮圓象，真武威靈，助吾大道，龜蛇合影，身如山嶽，四氣朗清，金光赫赫，努目光明，牙如劍樹，手執七星，天魔外道，鬼魅妖精，見吾為血，化為紫塵，魁罡正氣，是吾本身，天符通現，大保乾坤。玉清無上靈寶自然北斗本生真經曰：在昔龍漢 有一國王 其名周禦 聖德無邊 時人稟受八萬四千大劫 王有玉妃 明哲慈慧 號曰紫光夫人 誓塵劫中 已發至願 願生聖子 輔佐乾坤 以俾造化 後三千劫 已此王出世 因上春日 百花茂榮之時 遊戲後苑 至金蓮花溫玉池邊 脫服澡盥 忽有所感 蓮花九苞 應時開發 化生九子 其二長子 是為天皇大帝 紫微大帝 其七幼子 是為貪狼 巨門 祿存 文曲 廉貞 武曲 破軍之星 或善或惡 化導群情 於玉池中 經於七日七夜 結為光明 飛居中極 去地九千萬里 化為九大寶宮 二長帝君居紫微垣太虛宮中 勾陳之位 掌握符圖 紀綱元化 為眾星之主領也。
太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經：斗母尊號：九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君。又號：中天梵氣斗母元君，紫光明哲慈惠太素元后金真聖德天尊，又化號大圓滿月光王。又號：東華慈救皇君天醫大聖。應號不一，主治中天寶閣，祖劫在玄明真净天，修行玄靈妙道，勤奉元始至尊，慧香氤氳，智燈朗曜，每發至願，願生聖子，補裨造化，統制乾坤，願力堅固，終始如一。因沐浴於九曲華池中，湧出白玉龜臺，神獬寶座，斗母登于寶座之上，怡養神真，修鍊精魄，沖然攝炁，炁入玄玄，運合靈風，紫虛蔚勃，果證玄靈妙道，放無極微妙光明，洞徹華池，化生金蓮九苞，經人間七晝夜，其華池中，光明愈熾愈盛，其時，一時上騰九華天中，化成九所大寶樓閣，寶樓閣之中，混凝九真梵炁，自然成章。一曰：尊帝摩尼達哩吽鉢吒，前有天罡，光敷祕字，又曰至爾，芒角炓然。是九章生神，應現九皇道體。一曰天皇，二曰紫微，三曰貪狼，四曰巨門，五曰祿存，六曰文曲，七曰廉貞，八曰武曲，九曰破軍。天皇、紫微尊帝二星，居斗口娑羅上宮，真光大如車輪，得見之者，身得長生，位證真仙，永不輪轉。二星分作餘暉，為左輔、右弼，為擎羊、陀羅，神化無方，總領玄黃正氣。七元星君斡運陰陽造化，功沾三界，德潤羣生，其功德力不可思議。
星主寶誥又稱《紫微誥》：大羅天闕 紫微星宮 尊居北極之高 位正中天至上 法號金輪熾盛 道稱玉斗玄尊 旋璣玉衡齊七政 總天地經緯 日月星宿約四時 行黃道紫垣 萬象宗師 諸天統御 大悲大願 大聖大慈 萬星教主 無極元皇 中天紫微北極大帝。
原始無量渡人上品妙經四注 引東晉尹氏玄中記 太上老君常居紫微宮中 一號天皇大帝 一號太乙天尊 一號金闕聖君。天地萬物，莫不由其造化焉。若能精誠齋戒，誦詠靈文，剋得飛昇紫微，為其臣佐也。
九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經集註下曰：世人慾免三災九橫之厄，即於靜夜稽首北辰。北辰之上，上有三台，其星並踱，形如雙目，疊為三級，以覆斗魁，是名天階。若人見之，生前無刑囚之憂，身後不淪沒之苦。斗中復有尊帝，二星大如車輪，若人見之，留形住世，長生神仙。歸命此經，投心北極，即有冥感。斗為天樞，中有天罡，在內則為廉貞，在外則為破軍。
佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經（消災吉祥神咒）雲：爾時釋迦牟尼佛 住淨居天宮 告文殊師利菩薩摩訶薩 及諸四眾八部遊空大天九執七曜十二宮神二十八星日月諸宿 我昔過去娑羅樹王佛所 受此大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼法 與未來世中若有國界 日月五星羅睺計都慧孛妖怪惡星 照臨所屬本命宮宿及諸星位 或臨帝座於國於家並分野處 臨逼迫時 或進或入作諸災難者應於清淨處置立道場 志心持是陀羅尼經一百八遍或一千八十遍 若一日二日乃至七日 依法修治壇場受持讀誦 一切災難自然消滅不能危害。若大白火星入於南斗。於國於家及分野處作災難者。應於一忿怒尊像前。畫彼設睹嚕形。念此真言加持。其災即散移於不順王命悖逆人身上。即說陀羅尼真言曰 「喃無三滿哆 沒馱喃 阿缽囉底 賀哆舍 薩曩喃 唵 佉佉 佉呬佉呬 吽吽 入嚩囉 入嚩囉 缽囉 入嚩囉 缽囉 入嚩囉 底瑟吒 底瑟吒 瑟緻哩 瑟緻哩 薩發吒 薩發吒 扇底迦 室哩曳 娑嚩賀」⋯變災為福皆得吉祥。
爾時佛復告大眾。若人行年被金木水火土五星。及羅睺計都日月諸宿臨身。災難競起。我有大吉祥真言名破宿曜。若能受持志心憶念。其災自滅變禍為福。即說真言曰 「唵 薩嚩諾剎 咀囉糝摩曳 室哩曳 扇底迦 呴嚧 薩婆訶」
九曜真言曰：
金：曩謨三滿跢沒馱喃 唵 摩賀咸尾野 娑嚩賀
木：曩謨三滿跢沒馱喃 唵 印奈囉野 娑嚩賀
水：曩謨三滿跢沒馱喃 唵 嚩嚕拏野 娑嚩賀
火：曩謨三滿跢沒馱喃 唵 阿仡曩曳 娑嚩賀
土：曩謨三滿跢沒馱喃 唵 缽囉替曳 娑嚩賀
羅睺：曩謨三滿跢沒馱喃 唵 羅戶曩 阿素囉 囉惹野 吽 娑嚩賀
計都：曩謨三滿跢沒馱喃 唵 嚩日囉 計都諾乞察怛囉 囉惹野 吽 娑嚩賀日天：曩謨三滿跢沒馱喃 唵 阿儞底也 娑嚩賀
月天：曩謨三滿跢沒馱喃 唵 蘇摩野 娑嚩賀.
或許很多人都把紫微大帝看得高高在上 實際上他也是從凡人修行而來 世間就是一個大道場 神佛都是從凡間產生出來的 雖然紫微大帝出身高貴 但我們也具有同樣的特質 佛陀和聖賢都是很好的例子 我們都擁有佛性 擁有高貴的靈魂 勉勵大家都能發願振作起來 千萬不要妄自菲薄 紫微大帝來自東方古老中國的傳承 當然要出現引領華夏子孫 在這末法末世之際 他的出現無疑是民族人類的救星。
釋信良/陳真君 整理於2021.10.27
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