修習四禪定法

學佛不學空 到頭一場空 講得一點都沒錯 但是學佛不學善 學佛不學禪 到頭也是一場空 身心的堅牢 層層的枷鎖 如何能夠突破 想要出離生死 必要修習四禪定法 否則假使你是一個佛法博士 對於出離生死 知識豐多也是沒有用的。
這在菩薩的六度法門中有提到 這是菩薩必需要修習的功課 就是止息妄念 以求明心見性的法門 是菩薩成就的根本 如果你不喜歡 我也是會建議你將就將就學一點吧 學一點禪坐或靜坐 讓自己的身心沉澱一下 寂靜下來 對於放鬆壓力 待人接物 應對進退也是有幫助的。
至於禪坐的地點要靜 以不被打擾到為原則 姿勢以自己舒服為原則 腳要盤腿 背部要挺 舌抵上顎 頭微向前傾 手結定印 自然腹部呼吸 收攝身心 觀念漸息 漸忘身心和呼吸 惟存一點覺知 觀心之變化 漸達入定之狀態 由一禪二禪三禪四禪 漸次而上 最後穩固於第四禪定 外呼吸已止 只餘內循環。
學佛修行 如果夢到可怕的夢境 或是在世間上遭遇重大困難 事事不順 表示業障未盡 則應勤行懺悔 多行善事 身口意要改進向善 誦經念佛持咒功德迴向給業障 否則恐會退失佛道之心 前功盡棄 不可不慎 要更加堅持恆心毅力 百折不饒 克服難關 終有開花結果的一天!
這時彌勒佛說了 比丘弟子如要獲取究竟的安穩快樂 先要去除淫欲 持守戒律 修行十善法 然後修習四禪定法(個人覺得禪宗既是教外別傳 那麼居士也可以修行)試解:
一、第一禪定:在覺知的觀照中 不生喜樂 住於空定。
二、第二禪定:捨棄覺觀心生喜樂 內心專注喜樂之感 之後無覺無觀 住於喜樂之定。
三、第三禪定:捨喜存樂 一心不亂 住離喜存樂定 已臻聖賢。
四、第四禪定:除憂喜 滅苦樂 不苦不樂 守護清淨意念 住於清淨定 可獲得永遠的安穩快樂 至此我形容為金剛不壞。

如果你覺得在禪坐的過程中 覺得空洞無所依境 你也可以持佛號或是持咒 在心中默誦 在心中專心持誦 我是這麼做的 提供給大家參考試試看。

願以此法布施的功德迴向 生生世世得遇佛法 智慧超人 清淨自在 身心常做佛法器 能渡化萬千眾生!

2020.10.29 釋信良

金輪聖王修行經內 彌勒佛教授諸比丘弟子 全文如下:
「何謂比丘安隱快樂?」
「於是比丘斷除婬欲,去不善法,有覺、有觀,離生喜、樂,行第一禪;」
「除滅覺、觀,內信歡悅,撿心專一,無覺、無觀,定生喜、樂,行第二禪;」
「捨喜守護,專心不亂,自知身樂,賢聖所求,護念、樂行,行第三禪;」
「捨滅苦樂,先除憂喜,不苦不樂,護念清淨,行第四禪,是為比丘安隱快樂。」

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