太上洞淵神咒經(要點解說)
(勅魔神咒 仙道 道經之王)
緣起:西晉末年,中原罹亂,瘟癘發作。金壇馬跡山道士王纂,飛章告天,至第三夜,太上道君乘五色飛龍蓮花之座,自空而來,去地丈餘,有二真人、二天師侍立旁。道君曰:子憫生民,形於章奏,刳心泣淚,感動幽明,地司列言,吾得以鑒盻於子矣。
道君曰:夫一陰一陽,化育萬物,稟五行為之用。而五行互有相勝,萬物各有盛衰,代謝推遷,間不容息,是以生生不停,氣氣相續,億劫以來,未始暫輟。得以生者,合於純陽,升天而為仙。得其死者,淪于至陰,在地而為鬼。鬼物之中,自有優劣、強弱、剛柔、善惡,與世人無異也。玉皇天尊,慮鬼神之肆橫,災害於人,常命五帝三官檢制部禦之律令,刑章無不明備。然而季世之民,僥偽者眾,淳源既散,妖氣萌生。不忠於君,不孝於親,違三綱五常之教,自投死地。繇是六天故炁魔鬼等,與歷代敗軍死將,聚結成黨,戕害生民,駕雨乘風,因衰伺隙,為種種病,中傷甚多,亦有不終天年,罹於夭枉。昔在杜陽宮中,出《神咒經》,授真人唐平等,使其流布,以救於人。世間無知愚俗,見有王翦、白起之名,謂為虛誕。此蓋從來將領者,生為兵統,死作鬼帥,積功者遷為陰官,殘暴者猶拘魔屬,乘五行敗氣,為劄為瘥,然陽威憚之,神咒服之,自當殄戢矣。今以神咒化經,複授於子,按而行之,以拯護萬民也。
太上之微言密示,若有冥心諷念,精意誦持,香灶才燃,真靈立感,神兵騎吏應時而電掃奸妖,猛馬天騶隨處而風消毒癘。今此重求敏手,再啟勝因,極雕刻之能,盡濡染之妙,冀施行之不泯,俾流布以無遺。願國祚之延洪,更超周蔔。祝聖年之遐永,克廣堯齡。車軌混於普天,正朔覃於率土。贊大道威神之德,助皇朝惠育之恩,洪福玄休,浩浩無極矣。(釋:此經之源起,六天往昔魔鬼,與歷代敗軍死將,聚結成黨,危害百姓,趁其衰敗成種種病,故而傷病夭亡,神咒經出,有道之人依經奉行,焚香禮拜玉皇三清五帝,虔心諷誦,神兵即時下降掃除毒疫奸妖,拯救下界萬民,此經有金剛力士神咒王護持。)。
1.誓魔品
道言:汝等受此經二十卷,供養行住持之,身中萬病自癒,仕宦高遷,所願從心,亦可見當來真君。真君不遠,甲申災起,大亂天下,天下蕩除,更生天地,真君乃出。真君既來,聖賢仙人及受經之者,一切來助,左右東西南北道士為佐,無有愚人。汝等世人,但受此經,自然見真君矣。
道言:真君者,木子弓口,王治天下,天下大樂,一種九收,人更益壽三千歲。乃複更易,天地平整,日月光明,明於常時。真有先世、今世受經之人,來輔真君耳。是以智人道士,誘化愚人,令受此經,消一切疫病,鬼賊伏散,萬願自果,所向合矣。若受此經,所行之處,魔王助化,終不令人有惡也。
道言:男女道士有骨應仙者,得值此經。有其壽相應見真君者,得受此經。此經有神,令人心開。真君出世,無為而治,無有刀兵、刑獄之苦。聖人治世,人民豐樂,不貪錢財。無有雞豬犬鼠牛馬六畜也,鳳凰白鶴為家雞,麒麟獅子為家畜。純以道法為事,道士為大臣。男女貞潔,無有淫心。人民長大,亦不復是今之道士耳。不覺自異其形,端正長大。人長一丈三尺,真君長一丈六尺。面目光澤,人中無有姿醜了了,視之無厭矣。坐中大眾,聞太上說此真君,其國大樂,各各心中歡喜,悉自俱起,稽首三禮,弟子等亦當奉持此經耳。(釋:勸受此經順心如意,亦得見當來之真君,在天下大亂瘟疫橫行之後,天地更新真君當出,信受此經者當要正信正念正行,始得生於真君之美好世界,真君治下天下大樂,人壽三千歲,天地平整日月光明,今世受經之人來助真君,魔王助化沒有惡人,沒有刀兵刑獄之苦,人民豐樂不貪錢財,男女貞潔無有淫心,真正美好的大同世界,這個美好世界即將到來,但是首先要先度過災難瘟疫,這正是我們現在所處的隱晦期。)。
2.遣鬼品
道言:道士之法,以三洞為先,受此神咒,乃得入山及於人間,殺一切鬼賊。不受此文,鬼不畏人。今有三千六萬暴鬼來殺人,吾知汝名,急去千里。急急如律令。(釋:受此神咒,於世間遊行無礙,可殺一切鬼賊,知鬼名急去千里,不敢惱害受持三洞法門之人。)。
3.縛鬼品
魔王等各各自誓,縛疫鬼矣。
太上爾時乃說偈曰:
吾今說神咒,咒神皆滅形。所誅自有主,為惡不相聽。汝等既伏誓,共來聽吾經。自今當助道,一一相經營。勿複相吹噓,共作妖惡情。若作妖惡情,力士縛汝靈。湯煮火複燒,往返刀山亭。汝若從善者,亦不苦相征。
道言:自今以後,有奉三洞之人者,九天大兵七十萬人,三十六天大魔王七十萬人,各來護此法師也。若今有疾病、官事之家,急轉此經,此經有大神力,自令官事散了、病人自癒。若有不伏者,三天魔王自來縛之,疫鬼赤兵自然死盡,中外殃盡、男女之鬼斥去萬里,十方力士覆護法師矣。
爾時,太上乃說偈曰:
三洞大乘法,真道理自陳。若非積劫錄,無由得授聞。轉讀救黎蒙,消滅眾鬼群。天真相擁護,妖精莫敢前。若有犯法者,身破成百分。
大象本無形,經言即為道。道轉無形中,妖魔靡不掃。清濁各有分,天官來相考。念子為凶逆,使我常悲惱。反縛裂子頭,劍樹令汝抱。
頑逆不知法,見世積罪人。不但自不信,反笑他習真。不知天上來,不久在人草。子等無所識,相與共評論。言出禍亦入,回應須臾間。死受荼毒報,罪結在赤連。轉輪五苦中,考對億劫年。出生無人情,六疾所縈纏。身設六畜形,詛複識形神。罪非修大乘,何由免形殘。因緣自如是,子等思吾言。
道法真中真,真中複有靈。三洞入人門,萬鬼皆滅形。妖邪偽且濁,道性本來清。救護一切人,普濟於眾生。太上布大慈,消卻天魔兵。萬毒自攝炁,不得馳汝精。頭破八十分,送汝付天丁。天丁相剪截,罪招非恕情。太上無彼我,分別使法明。
告汝門戶鬼,爰及井灶神。籬上行盜者,汝莫犯良民。汝欲作惡者,風力解汝身。但當助道化,斥卻邪鬼君。莫複泄汝心,招換屍魔群。汝若伏誓者,時時當相申。如其不從令,令汝身首分。
大道自然法,賞善而罰逆。罰逆逆即消,勿令與道隔。汝雖欲作惡,正法必科責。威仗擁天兵,誅剪諸邪僻。汝其自去者,可得免斯厄。(釋:魔王起誓收縛疫鬼,助道從善,三洞門人、九天大兵、三十六天大魔王、十方力士等來護持法師,此經有大神力,可治療疾病,除官非,若不伏服,三天魔王自來縛之,疫鬼赤兵死盡。三洞大乘法門,含藏大道玄機,沒有累劫行善積德,不能得遇得聞,此經可救黎民百姓,消滅眾鬼,天神擁護,妖精協稅莫敢干犯,犯者破百份,一切皆是世人造罪,所以報墮輪迴畜生地獄中,這就是其中的緣由,所以應該要修行大乘救渡法門,大道賞善罰惡,處罰是為了使人改過遷善,去惡向善者當得免除災難臨身。)。
4.殺鬼品
道言:三洞之法,神咒為要。何以故?此經伏一切大魔王,魔王不敢擾之也。自今以後,若有道士經行之處,魔王等四十九王烏川、連子、文吉休、馮鄰子等三千六百小王,各各護持此道士,勿令粗犯此道士也。若爾者,當遷汝等,令升仙無為矣。若不救此道士,助惡為勢,壞亂正法,令道士救治不癒,所為不允,一日一有惡者,魔王等悉作,斬之不恕。一一如太上口勅急急如律令。
道言:天下多惡人,不知有道,見者不從,是以多死耳。今有三洞法師,人鬼所奉。若自今以後,道士轉經行道之處,魔王等不得擾之也。若一旦違命,鬼王等天斧斬之不恕矣。急急如太上口勅律令。(釋:此經可伏一切大魔王,護持三洞法師,若不救助法師,擾亂傳法,助惡作亂,鬼王亦要斬之不赦。)。
5.禁鬼品
道言:經中之王,神化神咒,凡有四卷,太上為將來濁亂,故演說之。若世有緣,得見此經,此經消災,受之不在災中,天人來迎,得見真君矣。
道言:上清無量三昧,令人升仙,神化神咒,伏一切魔。道士受之,山林人間不畏驅除。受此二十卷,亦可不用餘經,此經令人得仙速矣。坐中男女聞,大歡喜,各各求受,悉共起曰:不審此經,受之如何?供養法作何等?唯願天尊具示誨示之,我等亦當奉持,若得知者,可正供辦之耳。
道言:此經伏魔,除一切災。若有受者,鬼兵不撓,自然安穩。若官事疾病,久在困地,彌月無救,聞見此經,其苦自解,萬災自消矣。若有受者,仙人來侍。奉師如日月,愛經如珠玉。先當祀太始五帝,乃破契受之。竟然後,依教而傳。有病之家,道士為轉經。轉經之時,先作八符,置八方門戶之上。乃為轉經行道之家,內鬼外神,一切聞此神咒,自然散滅。善神助子,萬福歸身。護經力士,自然佑人耳。
道言:汝等受此經,當寫經卷,立期靜室空舍之中,靜處高座舉之。初一十五日,燒香朝拜十方,並複朝師。師去方所,四拜拜之,若師同住往而朝。大眾得教,各各三禮奉行矣。(釋:此經是經王,為救世所現,有緣自得見,可免災,日後亦得見真君,此經可伏一切魔除一切災,快速成仙,信受此經者,仙人隨侍,奉三洞法師如日月,先當祭祀皈依太上及元始五帝君,破格收徒,於室內八方門戶安置八符,一切鬼神自當消散,善神相助,萬福歸身,金剛力士佑身,將此經置於靜室高座之上,初一十五朝拜天地,並往朝禮法師。)。
6.誓鬼品
道言:世間多惡人,故有此惡鬼等暴殺人耳。自今以後,男女有受三洞之人,鬼王敬奉,不敢犯之,一切人供養之者。犯此三洞法師者,鬼王等頭破作十八分。或人道說、欺誑罵辱、圖謀打掠者,令其身考,滅亡子孫,七祖長幽。太上口勅,急急如律令。(釋:惡人當被惡鬼所爆殺,但受三洞法門之善男信女,鬼王敬奉不敢犯之當受供養,侵犯三洞法師者,鬼王等頭破十八分,言語議論、欺誑辱罵、企圖毆打搶奪者,身受打擊考驗,子孫絕嗣,七代先祖禁錮於幽冥之地,受此苦報。)。
7.斬鬼品
道言:自今以後,有八十萬三足鬼、十二頭疫鬼來殺人,行七十九種病。病人有得三洞法師行道之者,此鬼等自然天人收去之。若複不去,三天力士必斬之耳。
道言:三界之中,大魔王領三十六小王,王有四十八億小王,王有無數大兵,橫行天下,令與吾共誓:一治百姓,不得枉濫,妄誅無罪之人,因此凶衰,為作祟也。自今以後,世間有急疾官事危厄之者,一一往視之,助之福力,迥化口舌,國主大臣,一切惡鬼悉使歡喜。令疾病除癒,官事解了,門族和睦,天下安穩,五穀豐熟,君民祈悅,鬼兵自伏,無病無痛,萬願從心。如此之者,鬼王等上遷,天人悉喜。若令風雨不時、五穀不熟、人民不安、國主暴逆、官事不了、疾病不癒者,汝等大魔王及夫人,百億鬼王等,悉以斬之矣。(釋:病人有得三洞法師之法者,鬼自退去,大魔王助道,人民安樂富足,天下安穩,行正法助道鬼王等上遷,不遵號令者,斬之不赦。)。
8.召鬼品
道言:世問惡處,善人不生矣。若今有貴人善人,天上來耳。何以故?惡人不信大法,不解經文,雖得為人,先身有小福,今為貴人,得有錢財,然而不識法典,與法無緣,此罪人耳。吾亦知之,世俗官榮,譬之朝露,日出則乾,榮華不久,須臾則死,不如學仙,萬劫不傾。
道言:大劫將至,人民更易。天地造立,道士化人。人不信者,亦如六畜何異。太上念汝,為其慈憫。奈何,奈何。眾生染著愚迷,不自求出,守迷至死,其奈何乎?急召十方大神、三洞道士,往化愚人,令知經法,其福無量。道士入山,自靜其志,不得化人,此為無福矣。
道言:道士欲自度世,當入名山。欲度一切人者,當在人中愚人,令得度脫。道士入山,山途玄隔,世人不見,無處歸依,雖有本心,無處相度。是以智人道士,不必山中矣。
道言:汝等道士奉師,當一心矣。心常不改,自作苦本。輕師罵辱,五逆不孝,阿枉百姓,強取人財,教人作惡,言訟殺人。如此輩等,三洞經出大魔王、小鬼王等,悉共收之,繫著三天獄中。考其三魂七魄,女子十四魄,令萬苦俱受,求死不得。汝等道士男女,深自慎之。
太上說此功之時,一切大魔王等,各各來下稽首曰:自今以後,誓死不敢縱小鬼。若世間故有一人病困者,我等頭破作四十九分矣。(釋:信此經者是天上來,今世之善人貴人,當學仙萬劫不滅,不信此經者是罪人也。天下大劫將至,天地重新造立,人民必定會淘汰傷亡,所以太上慈悲,急召十方大神三洞法師,為的就是要勸化愚迷,快快出離,道士自渡當入山靜修,欲渡一切人應當要積極入世,道士奉師常當一心,邪行惡事皆不可為,三洞經出大魔王及鬼王等悉皆收去,繫於地獄之中,萬苦俱受求死不得,善男子善女人當引以為戒。)。
9.10.殺鬼品
道言:世人不通道法,天令疫鬼誅之。自今以去,有識之士信用行者,天人眇之,終不令相枉。智士弘之,建立功德慎之矣。
道言:道士受三洞之秘籙,太上真要,將來之基,一時之傾耳。不如學仙,萬劫不死矣。
道言:道士受經得明師,三洞具足,亦如世之富人矣。何以故?大富貴之人,田宅廣有,奴婢數千,錢財足用,天下貧人悉為己作,從意所用,無有乏短,出則乘肥,導從自在,乞與佈施,一一任懷,大富足故也。大道法師,內外俱通,世間書疏,無不解者,治病醫藥針灸,悉皆明瞭,行來人間,萬民敬愛,三洞大經,無不備足,世人敬之,亦如天王及大富足人矣。
道言:道士者,悉皆天上來耳。世人自有卑賤醜陋,若心信三洞,亦天上來耳。善人不必好醜,各有因緣。端正者,思善中來。大富者,先身有佈施貧乏中來。大貴者,建造功德、禮拜三寶中來。道士法師者,積學中來。故心慕大乘,並是先身之基耳,非今卒得也。道士若志慕山藪,不用升官,一切斷絕入山修道者,此是去仙不遠。如此道士,遊行世間,為人治病,魔王助之。
道言:世人不通道,又不受經。生於世俗,自招罪本。見人作善,笑人行道,不敬三寶,天人誅之。奄然而去,悔亦何及?吾今遣十方力士三千萬人,一合助此道士,所行之處,安人斷邪。若有欺辱道士、罵詈拍打、圖謀偷盜者,一一收此人等魂魄,付所在地獄治之,令自知罪負,以明天憲矣。鬼王者,用吾此言語,為此道士殺戮此惡人。若不殺者,天人不喜,大道不神也。一切魔王曰:唯然,一一奉命,今為殺如此之人等。
道言:大法師治病,但口章,不必紙,默治之。又轉經行道,無不癒也。若病人大重者,亦可並上口章,仰謝往愆,解釋羅網,拔罪替伐矣。道士三洞之師,但入靜室,啟得同志。道士行九一之炁,亦行三五之炁,諸天力士,神王金剛,無不降也。此天真及天人天女之術,天人靈妃,一切天人來下,助子之心,官事疾病,無不癒也。自今以後,道士行道之家,大魔王、小鬼王等,悉逐佐助,救之令癒。若不癒者,小王與大魔王慰真等,頭破作八十分矣。一一如太上口勑,斬之不恕矣。
道言:一切魔王,至今道士往處,所行救人之地,當令生人,所苦自痊,官事解了。人有惡事,一切遏之,百福歸身,安人殺鬼。若疾病得癒,升入大道。若不助道士,令生人死者,汝等各斬之萬碎,終不恕之。一一奉行,如太上口勅,急急如律令。(釋:三洞大經具足無量之功德,三洞法師是世間的天王大富人,勸人修仙立萬劫於不滅,今生富貴皆是前世渡人助人而得,沒有僥倖的事,世人不受此經,有笑人行道不信三寶,自造罪愆天人誅之,鬼王奉太上律令誅殺惡人,繫於地獄之中,令自知罪過,行善惡審判之事,以明天律,一切魔王遵令而行。三洞法師為人治病,諸天力士神王金剛、天真天人靈妃俱下,無不癒也,大魔王小鬼王若違令不救癒,奉太上口諭斬之無恕。一切魔王若能遵法師法令,救人治病安人殺鬼,當得升入大道,若不助法師,令人死者,斬殺萬段不可饒恕,若不靈驗,當思自己功德證境不足,不可對經典心存疑惑。)。
11.三昧王召鬼神咒品
三昧神咒王告諸鬼王曰:汝等昔來不信至道,不奉正真,更相傷殺,報對輪迴,劫數有窮,惡緣未盡,方於九幽受大苦報者,若有眷屬,能相代者否,無有是義。我隨天尊,周行三界、三十二天、十方國土、五道八門,見諸善惡,如回應聲,無有空脫。汝今若能普告眷屬,不害人民者,我令世人,逐所方宜,稱家所有珍味飲食,或晝或夜,於其城邑村落治舍清靜之處,為汝設食,令汝飽滿,永無饑渴,亦複施汝衣服錢帛,隨汝受用。不結重怨,而得飲食,資生充足,豈不樂乎。(釋:三昧神咒王吿鬼王說,你等往昔以來不信正道,不信奉明師,互相傷害,在輪迴中互相受報,永無止息之日,永墮幽暗之地受大苦報,眷屬也沒有辦法來代你受苦,你們現在告訴你們的鬼民們,如能不加害人民,人民應該隨宜盡力,晝夜之中,於清靜處設珍味美食、衣服金錢,讓你們來享用,生活上能滿足,不要再結怨仇,施食鬼眾人鬼都能快樂過日。)。
12.眾聖護身消災品
玄真護身符神咒頌義:
七真曰:我等所說諸天上聖已得道者,億宗已來,傳習尊受,學道男女,貴賤長幼,受持憶念,有疾即誦,有災即誦,有凶即誦,有厄即誦,有難即誦,有憂即誦,有樂即誦。昔與玄真,說三寶神經,亦已具載,用持救世,有心常寶,專於裹襟,保身養性,得無為道,天真救我,正真營我,至真衛我,玄真保我,妙真念我,玉真護我,金真濟我,七真度我,九真存我,法鏡映我,玄神蔭我,流金煥我,法乘運我,法力防我,法功成我,晨燈照我,暉耀晃我,氤氳迅我,慈光冠我,雲營覆我,玄聖撫我,法王接我,天神為我消災,萬靈為我度厄,地祇為我避惡,萬帝為我除凶,眾聖為我卻禍,七真降我身安,九真鑒我長存。
玄真消災辟禍頌曰:
金真乘空降,神虎檢雲營。玉帝披綠霞,諸天命神兵。九辰回霄駕,萬魔束妖形。九微迅煙出,神將攝邪精。九元開雲路,神威召諸靈。流金擲鋒刃,百惡自消平。神輝耀天宿,除蕩鬼王兵。五象風火發,滅毒金馬呈。群災敢有幹,北帝收汝名。聖道正蕩蕩,神威戮鬼精。十方龍騎到,神霄繞鬼城。聖人教我誦,飛符任霄征。十方保劫運,使我亨利貞。
玄聖消五方凶神惡鬼符頌曰:
法鼓震天地,神煙制九真。流金豁擲落,大象隨電生。魔風不逆運,雲公煥火鈴。朗朗神功攝,天宿無虧盈。迅輪火甲奮,神電戮鬼形。紫映毒龍衛,送妖北塞庭。神風浪九陝,八道自然明。九天忽以開,鬼啼又自傾。千千來束手,萬萬不留停。以符付天人,誦符保萬齡。上慶終無劫,慈心方太平。清齋守冥寂,億億好鮮榮。流通若電轉,諸天利汝名。人人各一誦,保子永長亨。
七真命十天帝收六天鬼兵符頌曰:
吾命十天帝,豁落振威風。神將橫地道,收攝六鬼酆。煙焰虛中生,錦雲拂靈風。上保諸天祚,玄象豈知終。中安帝王基,靈化舞神鐘。下救天地人,飛騎討魔公。七曜神光擲,百惡莫能凶。十天奉符發,萬帝應雲龍。飄飄度八難,五道並原蒙。五帝即宣告,疾如水火風。護度三災,十方欣隆。普天元慶,保惠無窮。
三天真王說消除瘟疫星宿變度神咒:
景精中王,威振九天。金虎蔽日,飛龍繞乾。黃神秉鉞,綠齒揚鞭。璣衡五鬥,平調七元。收捕九醜,殺滅六天。手持三景,足躡九玄。八威吐毒,天丁導前。討察妖精,送著九泉。十天保國,萬有安全。
天尊奉贊三尊,而作頌曰:
大道無去來,物自有隨迎。寂然非稱號,呼吸是姓名。常住無終滅,運感豈初生。我今稽首禮,歸命玉皇庭。煥赫龍鳳文,威光朗十天。感去藏金格,機來啟玉篇。空聲郁華響,隱顯作階荃。咒誦歌情性,調暢入幽玄。巍巍道德尊,功行己圓齊。降身來接我,師保自相攜。慈悲惠法水,以用洗愚迷。永度三清岸,長辭五濁泥。
五老帝君保國學仙消災神咒:
元精混沌,青炁散分。神童十二,保鎮肝魂。二七四五,變化雲營。九灶九社,老木不淳。神虎吐毒,劍擲火焚。掃滅青注,光景妖氛。識不馳妄,安保帝君。
赤明開圖,炎精扇飆三童一宅,煥赫浮飄。司明得失,萬帝朝宗。朱鳳吐火,金石化銷。流鈴飛電,域斬赤妖。束縛九醜,灰覆火燒。肅清皇祚,道德逍遙。
金精一啟,太白七分。帝君靈府,流飄素雲。召龍負水,殺滅赫煙。長牙巨獸,討捕凶群。百靈安鎮,我得自然。
玄光豁落,五炁流行。雙闕上帝,萬神化生。安志守智,瞰食炎精。蒼龍吐電,摧破黃兵。皛晶振劍,奔飛火星。三天力士,收滅萬精。保家安國,道治升平。
混沌元一,黃像紛馳。感覆真老,變化嬰兒。養育九炁,胎生兩儀。日月上奔,星辰下垂。風火爭擊,刀劍亂馳。六天九醜,爽破心離。太上符命,何敢不隨。有生安樂,入道無為。
三十六天句婁王等頌曰:
慧洞淵澄海,法水常滿盈。寂然無人號,動喚有功名。色性興神咒、顯發洞淵經。有害施群生,遂感示尊形。降化方諸地,飛升道玉京。不來亦不去,不滅亦不生。煥赫龍鳳文,離合搽神符。世情別貴賤,道不問賢愚。精心感慶有,泄慢福乃無。善惡非他對,升沈與自俱。終歸我三寶。冥惠可相扶。(注:以上神咒偈頌請信徒們虔敬唸誦)。
13.龍王品
道言:國若有難,兵戈競起,人民相食,天地振動,日月不明。其國但於福德之方,宮苑之內,或有泉池之處,置九龍之位,立五聖之形,轉念此經,禮虛皇上帝鎮國。天龍當得,妖氛自滅,兵革不興,君臣有道,龍德相扶,天下太平,恒居祿位。是時,諸仙等眾,聞此演說,悉皆利益普潤,含靈俱作禮,各願受持。
太上洞淵召諸天龍王微妙上品:
東方青帝青龍王,南方赤帝赤龍王,西方白帝白龍王,北方黑帝黑龍王,中央黃帝黃龍王。
日月龍王,星宿龍王。天宮龍王,
龍宮龍王。天門龍王,閰羅龍王,
地獄龍王。天德龍王,地德龍王。
天人龍王,飛人龍王。蓮華龍王,
花林龍王。五嶽龍王,山川龍王。
又加殺鬼龍王,伽羅吞鬼龍王。
小吉龍王,大吉龍王。
金光龍王,金色龍王。
陽炁龍王,陰炁龍王。
醫藥龍王,獅子龍王。
鎮國龍王,鎮宅龍王。
錢財龍王,井灶龍王。
金銀龍王,珍寶龍王。
庫藏龍王,富貴龍王。
五岡龍王,五穀龍王。
金頭龍王,衣食龍王。
官職龍王,官祿龍王。
江海龍王,雲海龍王,
淮海龍王,山海龍王,
淵海龍王。國土龍王,
州縣龍王,城市龍王,
靈壇龍王。風伯龍王,
振動龍王。雲雨龍王,
大雨龍王,散水龍王。
天雨龍王。
道言:告諸眾生,吾所說諸天龍王神咒妙經,皆當三日三夜燒香誦念,普召天龍,時旱即雨,雖有雷電,終無損害。其龍來降,隨意所願。所求福德長生,男女官職,人民疾病,住宅凶危,一切怨家及諸官事,無有不吉。汝等魔王及諸邪鬼,若聞此經不去者,頭破作七分,令絕根本。吾所說此經所厭者伏,所禳者卻。如有國土、城邑、村鄉,頻遭天火燒失者,但家家先書四海龍王名字,安著住宅四角,然後焚香受持,水龍來護。
東方東海龍王,南方南海龍王,
西方西海龍王,北方北海龍王。
各各浮空而來,神通變現,須臾之間,吐水萬石,火精見之,入地千尺。複有大水龍王,主鎮中央,隨方守鎮,掃除不祥。
道言:善男子善女人家事龍王,若能書寫常安龍處,及著庫藏之中,皆以清水浄果,依時供養。或是月朝月半祭龍之日,讀誦經文,呼召龍王,家當富貴,無有虛耗,庫藏盈溢。此經神驗,不可稱量。是時,四眾聞此演說,歡喜無量,八萬四千龍王,一時踴躍,天地振動,神龍俱會,大雨洪流,普救眾生,一切天人,同時稱善,稽首奉行。(釋:當國家有難、兵戈戰亂、人民相食、天地震動、日月不明之時,於國內地靈之處,置九龍神位及五聖尊形,轉唸此經三日三夜燒香唸誦,普召天龍,禮敬玉皇大天尊來鎮國,當得天龍護國,風調雨順,財寶豐盈,福德長生,一切大吉,君臣有道,魔王邪鬼速去,天下太平,家侍龍王,清水素果,按時供養,初一十五日,讀誦經文,家當富貴財庫充盈,此經有龍神護持。)。
14.殺鬼步頌品
道言:自今三洞出化,若有道士,能為疾民建齋轉經,奏章設醮,法師行道之處,惡鬼聞之,自然逃避。老少各須專誠,伏地向北,聽我道士愒頌之音,魔鬼聞之,自然遠逝,斥走萬里,不敢複來。子等專虔,各宜敬聽:
東方青帝君,句芒何蒼蒼?人如百草長,隨運自然芳。善人得生天,惡人入擭湯。同炁自相求,異類不相望。裹乖外不合,相和如鴛鴦。輕慢失道遠,恭敬升天堂。尊師如日月,慈孝感十方。不信三洞法,萬劫履刀霜。七祖入九幽,長夜永茫茫。痛哉凡夫癡,身死子孫殃。誹謗仙聖道,世世苦難當。不信身不安,行善生天堂。奉籙入仙品,面見太上皇。長病多惡鬼,須請詠靈章。七祖鹹餌脫,得睹日月光。建齋施窮乏,渴飲玉池漿。天神悉采降,勅告一切王。各各約下鬼,不得妄強梁。執毒收萬鬼,邪惡令摧藏。今日誅惡鬼,依投托昱蒼。瘟災走萬里,鬼去人自康。逆順各當位,蒙福長吉昌。神兵治疾病,弟子禮東方。
南方赤帝君,炎帝何幽幽?三天玉女妃,仙真下來遊。天地長且久,人道短殂兵。玄妙化明世,愚徒不知修。迷者不識道,道乃未相救。智人恥榮祿,愚人欲財稠。智者常憂恐,愚者不懷愁。水來高九萬,疫毒鬼兵流。道會心不奉,一去萬劫休。疾病陽所羈,聖人心踟躕。道為眾生怙,萬劫謂須臾。今日勅十方,魔王鬼主等,各須攝汝精。當令疾者癒,善神施萬靈。大水洪災起,天人九龍迎。轉經除兇惡,醮主禮南方。
西方白帝君,蓐收何零零?三洞教世愚,神光照天庭。治病病自癒,大水自消停。遵師佩符契,仙道自然成。誹謗毀經法,罪愆往不聽。愚智天地分,積功非一形。奉師念善緣,仙道何足成。今日呈口奏,玉女下來迎。虔誠西向禮,福慶自然生。
北方黑帝君,玄冥何幽幽?但見高上人,學道常自修。奉師尊玄聖,托心眾真遊。勅魔療百病,萬鬼不敢投。敢試悉斬滅,一切不得留。天丁語力士,惡逆值者收。十方太上勅,不得住須臾。宅神門戶鬼,上下自相求。覆護利生活,萬惡悉消除。諸天玉女降,真仙下與俱。若其病不癒,魔王等自屠。今日齋醮畢,福降如雲雨。中央黃帝君,統領十方仙。真人玉女房,玄應悠悠相。幽暗三光照,日月暉然朗。堂堂煥上陽,三洞遍流行,救濟於諸方。男女奉修者,面見於玉皇。乘鳳托景遊,身聳以翱翔。眾真皆雲集,婇女花散揚。志心中央禮,患者得安康。
東北梵炁君,無上諸天皇。靈妃真仙倡,飛步涉雲剛。奉師受三洞,世世子孫昌。今日拜口奏,殺鬼動魔王。疫鬼奔萬里,凶邪自摧藏。若有敢試者,命隕自消亡。大聖化萬兆,信者入仙邦。誹謗口舌起,自然值風霜。何不奉大道,尊敬升天堂。專勤東北禮,疾癒壽延長。
東南明帝君,風神志峨峨。玄女來稽首,九龍度三河。人生一世間,猶如托松蘿。松死蘿亦枯,人命何足多。愚者恐不活,智者隨世波。生官不久停,須臾有籲嗟。自無大智聖,安能避世羅。疫病悉時起,先身禍錄多。今日上口奏,天人勅大魔。魔王小鬼等,急去不須蹉。百邪一切惡,斬之令滅磨。醮主東南禮,生炁自然過。
西南太一君,天母告至靈。弟子請章奏,建齋求長生。萬病自痊癒,官府悉休寧。家親仇解釋,水火回然停。仙人來救護,玉女九龍迎。三洞除世難,信者萬劫生。
西北炎帝君,三光動神明。一心奉符契,仙真下來迎。玉女千萬兆,奉師修長生。消災立大功,已滿神龍迎。不信誹謗道,九幽永冥冥。作起誣說人,萬劫不復生。疾病官口舌,盜賊由先刑。今日祠五帝,口章濟死生。虔恭西北禮,聽我誦詠聲。
上方虛遼遼,天人悉依依。三洞化世愚,佩者得雲飛。口章治疾病,疫鬼自然衰。今時謁五帝,詠此甚希微。蕩除宅中瘴,群魔自擁威。專心佩符籙,尊敬誦經師。上方禮三十,萬福自然歸。
下方世界君,彌齡何苕苕?兆運謂今夕,萬載如一朝。中有不死者,口詠三洞謠。建齋念神咒,口章勅魔王。玉女十萬眾,疫鬼悉潛藏。精誠祠五帝,求生拔先亡。欲得除疾患,專心禮下方。(釋:三洞法門渡化百姓,若有道之人,為病人建齋唸經、啟天設醮,聽聞偈頌之音,惡鬼逃避、魔鬼遠逝,各應虔敬誦唸,東方青帝君、南方赤帝君、西方白帝君、北方黒帝君、東北梵炁君、東南明帝君、西南太一君、西北炎帝君、上方?、下方世界君。)。
15.步盧解考品
東方九霞天,震宮清泠府。玉女扣金鍾,魔王擊法鼓。帝君勅令下,九龍走雲雨。幡節來平空,十真呈妙舞。超拔長夜魂,能治生靈苦。天丁拽寶刀,力士開煙霧。搜括邪魔鬼,飛天靜道路。三洞今流光,遍照修齋戶。
南方三炁宮,重離煥太陽。散花流十天,玉輿燁九光。朱鳳銜玉印,火龍駕寶幢。玄女歌長生,青童焚降香。萬萬排天兵,千千誅魔王。大帝降天符,掃蕩諸不祥。殺滅六洞鬼,一一付擭湯。正法已宣告,興福滿州邦。
西方七炁尊,兌宮飛金鋒。玉輿乘翩翩,仙仗排虛空。鶴舞高盤旋,寶佩敲玲瓏。中有萬紀靈,演說三洞功。濟拔幽塗人,升空大無中。金兵千萬騎,邪魔莫相逢。正教昌國府,殺鬼無遺蹤。今憑大道恩,普願駑六龍。
北方五炁尊,重坎玄武神。水精迭為宮,仙府長如春。黑浪深無涯,酆都高不群。帝君說洞經,幽顯咸得聞。邪鬼不正形,破骸誅殘魂。羅天有猛獸,吐氣四海昏。流鈴飛火輪,清化安乾坤。是人修齋力,咸歸萬福門。
中央戊己神,五土列為尊。朱闕聳太空,寶殿藏昆侖。長生十二經,玉簡金口言。翊翊排雲力,百匝修齋門。天丁碎黑毒,力士誅黃瘟。帝君殺鬼符,掃蕩萬祆群。仙童扣瓊鍾,洗拔長夜魂。香燈明朗朗,果報勤勤恩。
東北清梵天,艮宮深清泠。玉女散寶香,真皇演洞經。簫奏鸞鳳音,風韻雲和聲。遷拔九沈魂,皆升紫霞城。千里掉劍輪,萬里排天兵。為害諸魔鬼,今日難藏形。驛龍鹹律令,誅殺付天丁。福興禍自滅,千載保安寧。
東南梵寶宮,巽域青雲阿。神兵一持咒,三界摧邪魔。功德已巍巍,碧海無風波。玉女空洞昤,青童步虛歌。善功今已立,仙路輕雲羅。幢蓋間花飛,神兵步步多。上聖降虛空,齋福高嵯峨。三官十二司,大宣太上科。
西南梵炁城,坤宮太玄霞。九光凝融融,十洞騰雲車。虛皇談秘經,眾仙散天花。金龍飛赤焰,鐵面擒凶邪。明燈煥重泉,仙唱增善芽。魍魎及魑魅,一一付金叉。三洞今流行,萬真遵十華。然燈照無邊,功成清淨家。
西北號天門,乾官紫霞深。妙樂奏嘹嘹,寶殿香沈沈。三天別無路,但照清虛心。齋功與經力,能除悲苦音。修者升天堂,劫無寒暑侵。大道弘三洞,神仙次第吟。敢有諸邪魔,縱恣非胸襟。衛護修齋所,飛仙寶華林。(注:接續上篇虔敬唸誦)。
信良結論:此經勸人修仙 自渡或是渡人 勸人信受此經 改過歸正 敬信三寶 救人渡人成為社會上的中流砥柱 此經說的很明確 此經具大神力 可以號令一切的鬼神大魔王大小鬼王等等 約束眾小鬼 若不救助百姓皆可收去 皆難逃斬殺之命運 遵令者可以獲得升遷 若是在世間繼續為惡害人 金剛力士要奉令誅殺惡人 世上只有信奉三洞法師者可以逃過此劫 這是天律在執行 此經是末法人類的依靠 不信受者有罪會被收去 要在地獄中度過反省自己的過錯 此經在勸人發起信仰 律令各級魔王鬼王神王龍王遵行 這是太上老君慈悲的道法 有緣可以皈依三清五老天尊 敬奉此經多多唸誦 如果是佛教徒皈依本師釋迦摩尼佛即可 在此希望能渡到一些虔信正法的道教徒 諸道法神咒中 除了玉皇上帝的金光神咒 還有太上老君的淨天地神咒 這都是屬於非常有威力的神咒 這裡所說的道士應該是指清修的隱士 所有的道教法師也是要清修奉旨而行 佛法注重慈悲自渡渡人 自然感召金剛明王 梵王帝釋天主 天龍八部 善神及大小鬼王等眾護持 在道法中推崇玉皇上帝是諸神的主宰 紫微大帝是星宿之主 酆都大帝是六洞陰間的主宰 賞善罰惡定奪人間的禍福吉凶 擁有至高無上的神權 在道法中大神的權力是很大的 可以解釋為六道的主宰 人類居於天地之間應該要敬天地禮神明 現在的人類遭逢新冠肺炎至今無藥可醫 說這是瘟疫也不為過 這是上天對於無道昏君的警示 也是對於邪惡之徒的懲罰 此經說得很明白 真君三洞法師和信徒可以免除災殃 不會受到瘟疫肺炎及各種妖鬼邪魔的危害 真君具有改換乾坤的神力 真君美好世界值得期待即將到來 美好的世界屬於善良的人民 這就是三洞經大威權力的展現 所有神鬼魔都一定要共同遵行 看來太上老君在天魔人鬼四界都擁有相當強大的決斷力量 在此末法末劫階段 佛道的大慈悲尊者都已經相繼出世救世 有緣的眾生應該懷抱著一顆虔敬的心去皈依追隨學習才是。
信良法師/陳真君 於2021.03.11(建議大家還是不要去小廟 因為裡面可能有魔或鬼 正在享受人間香火)
太上洞淵神咒經之簡單解說
在末世人民遭遇劫難之時 會有道教聖人“真君”出世救渡世人 建立三洞之法 就是救渡世人的三種法門 三種通真通玄通神渡人的途徑法門 也是先天三清道祖的救世法門 三清在道教的位階算是很高的 那時會有很多的天人都會來護持 也可以視為類似佛陀所傳的三乘法門 因為此法是末法的救贖 這是經典所講的 不信者會遭遇重罪 這些都是自己的罪 因為罪業又不知改過遷善 因此不信神咒經不信神者會遭拘入“赤連地獄” 會經歷各種水火地獄三千億劫 這是很長遠很難想像的時間及空間 受苦無盡 求無出期 一直等到罪業消盡才出。
只因世人愚昧 不知“真君”乃是天上生來 見世間人心污濁險惡 自求仙道已證道成真 心中懷有理想 想要改變這末世世道人心 無奈世人不識 真是可笑可笑。世人人心已惡 所以不信經典及大法 但救渡世人的三洞之法門已傳出 信受奉行之人當然沒事 不信的人當然會遭遇瘟疫惡鬼刀兵劫等劫難 這裡解釋的委婉一點 很多眾生會因此遭遇死劫 在末劫時代實在是很難改變 這也就是末劫時代 各宗教急於救渡有緣眾生的原因所在。
現在開始“真君”的三洞三乘法門已傳出 惡人如果不信將會被滅絕 世上的人如果多不信此言此法 那就是世人惡多於善 身歿之後惡人將墮入地獄中受苦 今有奉行三洞法門之修行者 自然會有金剛力士天兵魔王鬼王來護持 修行三洞法門者鬼王等都敬奉不敢侵犯 並使渠等不會得到瘟疫疾病 顯現真君之大威權力 真君有救渡世人脫離劫難的方便神力 此力來自於太上洞淵神咒經 也是三清道祖五方五帝道力神力的展現 能依經教奉行自然能得到護佑。
真君及其門徒救渡世人脫離瘟疫劫難時 天人和金剛力士自會合力顯現救渡萬民 使患瘟疫和疾病的人能夠痊癒 信者善者如果痊癒 天官和魔王自會因有功而得到賞賜 而能得到升職升遷 如果不能護佑黎民百姓病癒 此等魔王鬼眾亦將死盡隨劫沈淪。末劫患病之人 如果是真君三洞法師的門徒 還能尊師奉道而行 疫鬼自然不敢違犯 否則天人力士必將收除去 魔王疫鬼若不遵令而行 法界之金剛力士必將斬殺之。
皈依奉行“真君”教化人民的三洞三乘法門 可以免除九災八難 是真正讓能善者和信者證道成真得救的法門 信良以上簡單說之 與佛法慈悲利他自渡渡他的法門意旨相通 分為牛車鹿車和羊車之別 依據修行法門不同而成就不同果位 佛法八萬四千法門 應機萬千眾生 匯歸不二之門 是心靈的靈丹妙藥 自能治癒萬千眾生千奇百怪的心靈疾病 有緣之善男信女當親近佛道法 沐浴於佛道法的光輝法雨之中 親身奉行之 文末附錄普明上師普傳三清道祖之心咒 有緣當虔心皈依唸誦 道教三清五老總咒:嗡三清五老大天尊梭哈。元始天尊心咒:嗡元始天尊悉地吽。靈寶天尊心咒:嗡靈寶天尊悉地吽。太上老君心咒:嗡太上老君悉地吽。
在道教“太上洞淵神咒經”中,道祖太上老君言:你等受此經二十卷,供養行住持之,身中萬病自癒,仕宦高遷,所願從心,可見當來真君。真君不遠,甲申年災起,天下大亂,動蕩除滅,天地重生,真君乃出。真君既來,聖賢仙人及受經者一切來助,左右東西南北修道智人來輔佐,世人但受此經,自然得見真君。
真君者,王治天下,天下大樂,一種九收,人更增壽為三千歲。所有事變得容易,天地平整,日月光明更甚往常。有前世、今世受經之人,來輔佐真君。所以有智修道人,誘化愚人令接受此經教誨,消一切疫病,鬼賊伏散,萬願自成果,所向皆合,所到之處,魔王助化,終不令人有惡也。
男女修道之人有應修仙者,得遇此經。應見真君者,得受此經。此經有神,令人心開。真君出世,無為而治,無有刀兵、刑獄之苦。聖人治世,人民豐樂,不貪錢財。無有雞豬犬鼠牛馬六畜,鳳凰白鶴為家雞,麒麟獅子為家畜。純以道法治世,修道人為大臣。男女貞潔,沒有淫慾穢亂心。人民端正長大,人身長一丈三尺,真君身長一丈六尺。面目姣好光澤,視之無厭。坐中大眾,聞太上說此真君,其國大樂,各各心中歡喜,都自起身,恭敬三禮道祖,弟子們自當奉持此經。
釋信良/陳真君 於2021.06.16
道法渡生功德無量歡迎轉發。
(道法文章閱讀:老子之道太極和易經八卦、略釋北帝伏魔神咒妙經、紫微聖王道徒篇、解說玉皇上帝金光神咒、紫微大帝末法歷劫普渡收圓、與道同行、太乙救苦護身妙經之解說、太上洞淵神咒經之簡要解說、紫微大帝的由來、寶貴的道、我對封神榜的感想、陝西劉伯溫太白山救劫碑記、太上清靜經之解說)。
留言列表