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破除現世二十種迷信的行為與觀念(欲探求真理者請耐心看完)

 

世界上充斥著種種迷信的行為  確實是需要有人出來好好的出來辯正一番  以導正現今存在的一些宗教亂象和現象  以下就我所見並試著詮釋如下:

1.拜地基主:在台灣祭拜地基主的信仰其實是一種偏差的行為  是早期先祖渡海來台感念岳父母所產生的祭拜行為  只是現代人繼續沿用下來  卻不知道因何而拜  是一種慢慢演變為祭拜鬼神或地縛靈的行為  是一種可以停止的迷信行為(古語云只有唐山公沒有唐山媽  早期先祖為了更好的生活渡海來台開墾  只有男性可以過來(我的先祖來自福建漳州  年輕十幾歲時還看到家裡有一本厚厚的族譜  我只看了前面幾頁裡面都是寫著阿公和父親輩人的名字  後來因為蓋新房遷居已經丟失了  我之所以要寫這一段也是要告訴子孫不要忘記自己的根源) 後來娶了台灣平埔族的女子為妻  從此在台落地生根  堂上所拜皆是從大陸帶過來的神明  因為感念台灣岳父母對其照顧和賜給田地耕做之恩德  所以只能在廚房予以祭拜  慢慢演進而成的習慣  先祖來自於中國這是不爭的事實  只有來台時間早晚的問題  嚴格來講真正的台灣原住民只有山地同胞  兩岸和世界各地的華人都是中華子孫  具有相同的血緣血脈  只要台灣不獨立實在沒有用武力收回的道理  要成為一代賢君需要有非凡的作為  我希望對岸領導人不要做出人神共憤的事情  能為兩岸共榮發展為人民謀取更好的生活而努力  部分國家真的居心叵測  兩岸領導人需要付出更大的心力來應對  呼籲希望兩岸要和平不要武力  後代子孫能免於武力犯台的恐懼  請延伸閱讀「中共有一萬個不能武力犯台的理由」一文  在此呼籲中共的主戰派能夠永遠放棄武力統一台灣  以免讓國際看笑話和有人漁翁得利  在中共尚未做出承諾之前台灣也不可掉以輕心  還是應該充足軍備加強訓練  除了軍機軍艦潛艦以外  還要發展地對空導彈 水下魚雷和長程飛彈等系統  也希望中共不要過度箝制人民宗教信仰和上網的自由  正信宗教具有教化人心的作用  對於國家社會和家庭都能起到幫助  近年來台灣網路的創作者越來越多越來越優秀  這些好的思想希望將來中國大陸人民也能看到)。

 

2.燒金紙和冥紙:這是神界和冥界賴以存在所使用的東西  而神界和冥界也是虛幻的世界  使用這種東西只會加深對於該世界的執著  比較好的做法  就是幫他們唸佛誦經和持咒幫助他們往生  這樣可以幫他們換來一個更好的去處  延伸閱讀「大日神力超渡邪煞」「如來神力破邪符」「觀音神力驅除鬼魅」「密教神咒救人命」「金剛經降伏湖神」「非人見到佛光後消失了」「超渡法寶:六道金剛咒」(我在這裡之所以要提出我的觀點  因為燒金紙和冥紙確實不是一個好的行為  會造成空氣污染和需要砍伐樹木  何況部分的金冥紙是有毒的  燒出來有黑煙  會傷害到人體  到寺廟裡拜神禮佛  我建議雙手合掌表達心意即可  或是可以禮拜佛菩薩  依佛教的說法  唸佛持咒和誦經皆有功德  冥陽兩利  且可以超渡先祖  是一個雙利很好的做法   就讓佛教徒首先來做吧  這是一個自覺覺悟的做法  雖然已經有人喊出在推廣  但畢竟做到的人還是太少  希望看到此文的人可以確實做到並作為表率)。

 

3.文字語言:一個比喻叫做「指月之手」  佛法文字都只是過渡期的使用  語言文字並不是真理的本身  何況文字存在解釋的問題  因修行者的不同而有不同的解釋  佛陀一生說法四十九年  最後在金剛經裡說了他沒有說法  就是這個意境  請延續閱讀「最後的法」「內在真誠的佛法教授」及「佛乘心法」等文  法執是修行人的普遍通病  尤其是法師和上師要特別注意  對於自己所寫過的法  即使忘記了也沒有關係  因為佛法的重點我都有學習過  已經在心中建立起中心思想  永永遠遠都不會忘失  反倒是還在基礎學習的人  相關的佛法正知見你們要去學習  多去聽經聞法是你們現階段最重要的事  讓自己的佛法基礎和修行能夠穩固  每一個階段要了解不同的法做不同的修行  讓自己的層次漸上  使自己更加趨近合乎於本來。

 

4.人法界的執著:人已經輪迴太久了  對於人法界已經產生了很大的執著  對於一切的人事物認為都是真實的  以佛法來講這是一個很大的觀念認知偏差  佛陀教我們要修行出離  離開這一個五濁惡世  離開這一個痛苦虛妄的世界  不要以自我為中心  不要認為有一個真實我的存在  佛陀身為一個王子  將來會繼承王位成為一代偉大的轉輪王  但是佛陀放棄了這個尊榮  轉而向內心尋求永恆的寧靜與安詳  這就是圓滿佛陀的示現  為後人留下不朽的典範  有興趣者可以延續閱讀「人生大戲」「科學與佛法的相關論述」「人身是粒子組成的」等文  但為了過一個有品質的人生  我們也可以不執著肉身性命雙修  這樣才能有一個快樂的人生  精神和肉體同時昇華  請參考以下文章:「性命雙修」「分享氣功心得」「琪蓉氣功」「開啟人體七重輪」「養生秘笈」「解酒排毒法」等文。

 

5.依法不依人:這是佛陀的遺訓  除了佛誰也不依  因為即使是菩薩也不究竟  還是存在迷惑  何況未登地及外道的存在  在末法期已經充斥於世間  要用三法印來做判別 「諸行無常 諸法無我 寂靜涅槃」 真假佛法要用三法印來做判別  多從外在的言行和所講的方法去加以觀察  還有那些充滿名利心 注重表象和享樂  尚有貪瞋痴習氣未斷除的假上師  不能合乎的就會被打回原形  總之不要跟錯人了  何況外道邪教根本就沒有這種教法  還存在無明的迷惑和執著  因為這是佛陀所留下的悟道正法  世間也就只有佛陀一個人能夠圓證了悟  而且還留世更多更高深的佛理  只為了渡化利益更多的眾生  

請延伸閱讀「轉動無上佛法輪」「禪宗祖師禪」「佛教淨土宗唸佛法門」「密宗密乘金剛乘真言乘」「講解四聖成道法門」「六字光明咒的出處與功德」「善神榮耀回歸」「解說蓮師即身取證簡要之法」等文。

 

6.膜拜偶像的行為:原始佛法並沒有偶像的膜拜  只有佛陀於日常生活中的引導和開示  是生活中的佛法  用小乘佛法去成道證道  注重的是個人修行成就的證道法門  四聖諦 八正道 十二因緣法 菩薩六度等法門  後來樹立佛像和拜佛的行為  是像末法才演變出來的  應該是對於本師釋迦摩尼佛的懷念和頂禮  算是一種佛法的延伸和變異  已經算是變相的佛法了  就我所知  佛經上有對本師釋迦摩尼佛 阿彌陀佛 觀自在菩薩摩訶和對諸佛大菩薩  及密典中有對大日如來和金剛薩埵之信仰景仰和推崇  並無樹立佛像跪拜之行為  更何況對於諸神王之跪拜  佛陀對於弟子的教誨  也是要弟子遠離色相和形象以免入於邪道  但顯密兩宗均有拜佛的教法和傳承  因此在初入門時也要兼顧不可偏廢  在心中要如實了知是對法界諸佛菩薩本尊的頂禮  而並非面對沒有生命的偶像  是一種借假修真的做法  以有形的佛像修出心中真如的佛  請參閱「建立佛法的人生觀」「佛法正覺的觀點」「佛陀的正法」「紫微真君轉法輪佛徒篇」等文  將自身的正知見和佛法的人生觀建立起來  佛法是要依靠修法和修持而並非膜拜  如果可以藉由拜佛拜神祈求來達到個人的目的  那人也不需要修行  完全與宗教教義背道而馳。

 

7.扶鸞.乩童和通靈:雖然這在道教中都已經行之有年  但只要存在懷疑就不可盡信  對於外來的靈要保持高度的警戒  因為我們不知道它究竟是什麼  禪宗裡面所講  佛來斬佛魔來斬魔  就是這個道理  金剛經裡所講  若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來  雖然不能斷言來者有可能是真菩薩或真仙  但也有可能是魔鬼妖精  眾生能冒這個風險嗎  眾生有足夠的智慧分辨嗎  靈界的生靈目前還沒有辦法來辯證  完全依靠個人的修為  我相信這個世上還是有真菩薩和真仙出世  只是眾生需要用心去尋找  犯不著用慧命去同它賭博  所謂師傅領進門修行在個人  身為外靈它終究要離開  正覺的佛法並不需要依靠他們  因為成就完全是要靠自己  如果有人認為其存在具有教化人心的功用  我認為千萬不要有這樣的思維  千萬不要被其牽著鼻子走  我個人並不是對這種現象全面否定  如果是佛法的修行人有空性的認知和中道的思想  而且小心翼翼去分辨  是可以從旁去觀察  但如果修行人心術不正  充滿了貪瞋癡  只怕要淪入邪魔鬼妖行列之中  成為鬼子魔孫要受苦受難萬劫都沒有辦法恢復正道  坊間還是存在一些求神通和靈通感應的方法  如果你要去接觸就一定要有正知見和的心理認知  完全要自己去面對和負責  眾生還是需要老實一點  這些所謂的神通和靈通也不是解脫的法門  有興趣者可以延續閱讀「末法眾生的偏執毛病」「通靈人的使命」「神奇故事前言」「靈通者的自制」「皈依的重要」等文  希望能引導眾生回歸禪定的修煉和般若的認知  畢竟修行是要自我修煉  並不是要成為他人神的替身。

 

8.繞境和進香:雖然可以加深加固宗教的信仰  但以佛法來說這是心外求法  是屬於外道邪道的行為  如果佛教徒有這種行為那也是屬於外道佛教  佛法講求離相斷妄證真  要於相離相  更遑論去追求表象之存在  請參考「自性佛」「人類真奇妙」「居士亦可以修行成佛」「覺悟人生的話」等文。

 

9.菩薩和神仙的觀念:菩薩是正覺覺悟的人  神仙還未入正覺  因為沒有修行正法  世上只有佛陀才是真正可以依靠的人  只有佛陀才是無上正等正覺智慧圓滿的覺悟者  所以我們要依靠佛陀所留下來的佛法  只有佛法才能讓我們開悟成就  當然菩薩也是成就者  在無佛出世的時代  能遇到菩薩也是眾生的佛緣  請參考「講解四聖成道法門」「勸發成佛心願」「紫微聖人的出現」等文。

 

10.靈魂的觀念:靈魂也是一種虛妄的觀念和存在  也是因為這等的虛妄我們才會進入輪迴  法身佛是無始無終不生不滅的存在  靈魂可以以分身來做比喻  是從本體分化而來  沒有妄動心念如何投生為人  也只有大徹大悟的人才能圓滿了悟和證得此境界  請參考「靈魂到底存不存在?」「通靈人的使命」等文。

 

11.外星人的崇拜:這也算是人類另類的迷思  因為現今是太空的時代  人類的科技已經朝向太空發展  將來的外星人也會顯現出來  高等的外星人在科技和心靈上或許已經超越地球人類很多  但以佛法來講  地球是有佛法傳播的地方  當人的機會稀有難得  能當人勝過天人  人能修就可能成佛  在這點我們是勝過外星人的  以佛法來講他們還要向我們尋求佛法的教導  所以切勿盲目崇拜外星人或外星人導師  可以延續閱讀「外星人.宗教與佛法」一文。

 

12.追尋邪師:如果你的師父拿你的錢  生活上過得錦衣玉食  山珍海味  香車美人  生活奢華  累積無數的財產  這樣的師父是正確的嗎  在明眼人看來真是愚不可及  還未斷貪瞋痴的言行  以佛法來看  這樣的邪師根本不配當一個上師或是師父  這真是一種盲目的崇拜  有時候一些簡單的言行就能觀察判斷出來  所以就不要再欺騙自己和他人了  如果你覺悟了希望你可以把同修拯救出來  勸他們離開這種團體  畢竟曾經是同門之誼  你也曾經努力過有盡到自己的責任  一起來學習正覺佛法才對  從此與外道邪法斷絕因緣  凡是沒有解脫正法的宗教門派我都統稱其為外道或是邪教  這種的新興宗教  在現在還是有很多的眾生在盲目崇拜  真是遺誤眾生  也許要等到這些邪師東窗事發  身敗名裂  或被告判刑被抓去關的時候  信徒才有覺醒的可能  如果一直被蒙在鼓裡  那也是這些信徒的命啊  「以戒法為師」 這是佛陀的叮囑  可憐的師徒共墮  如果假托偽托於佛教  那更是萬萬不可  罪過很大  西藏的轉世靈童需要更真憑實據  但現今還有人自稱彌勒佛或是創世主這真是荒謬  請參考「金輪聖王修行經之大意」及「佛說彌勒下生經之解說」等文  眾生的慧命是何等的重要  千萬不要斷送在這些邪師手中  否則就將萬劫不復  請邪師們自行懺悔改過  否則將來的下場就是面臨審判  金輪聖王也是需要修行的  宇宙現在是在減劫之中  當人壽到達十歲時  第一任金輪聖王就會出世治理國家  那時候的世間已經沒有佛法了  可以參考「略說法滅盡經」 以上是依據佛法所說  但我認為法不是一成不變的  因應宇宙時空人類的善良覺醒程度可以來做調整  或許金輪王已經到來或是即將到來  雖然種種條件並不齊全具備  但這是很有可能的  如果宇宙時空因此而改變  我們現在就是處在最壞的階段  以上是我就佛法認知所做的推測  在一連串的天災地變瘟疫傳染病襲擊人類之後  人民也會有所覺悟  知道品格道德的重要性  然後開始修學十善法  增劫宇宙將隨之而到來  請參考「弘揚人天佛法」 越修越好後人壽就會慢慢增加  一路增加到八萬歲  這時金輪王儴伽就會出世當彌勒佛的弟子  這都不知道是第幾任的金輪王了  那時候的人間就是美好的國度淨土  彌勒佛將會渡化數百億個釋迦摩尼佛的弟子成就阿羅漢果位  眾生先成為本師釋迦摩尼佛的弟子將來才會有成道的機會  要有正信稍安勿躁  請參考「佛陀的正法」「真正的金剛上師」「持戒的重要」「彌勒佛何時降生?」「密勒日巴尊者」等文。

 

13.絕對不可膜拜鬼魔:這會讓你失去靈魂  從此淪為魔子魔孫和鬼子鬼孫  從此成為魔鬼的眷屬  一步差錯萬劫不復  我勸眾生少去小宮小廟  不要去祭拜萬應公之類的陰魂  不要去接近或想要了解邪教  或是供養鬼娃靈童等等  不要向其皈依或是跪拜  不管你有任何正當的目的  我勸你們不要這樣做  以免受到傷害後悔莫及  請延伸閱讀「紫微真君宗教篇」及「紫微大帝的信仰」等文。

 

14.佛教不能包容外道:佛教可以渡外道  佛教徒也可以渡外教徒  外道要歸入佛道需要打掉重練  完全捨去外道的教法和認知  與外道教徒完全斷絕關係  不能存在任何的模糊空間  外道法和佛法不能兼容  否則修行佛法不能成就  因為存在根本差別  一是究竟的宗教一是未究竟的宗教  如果去皈依修行未究竟的宗教  比喻欲蒸沙成飯  終究一事無成  沒有這點堅持和智慧  那麼佛教佛法將會式微  佛教徒很可能會被外道所渡走  佛法眷屬就會減少  因為外道教理簡單易懂易學  佛法則是博大精深  窮其一生都沒有辦法透徹  一旦進入外道成為他們的一分子  從此便在輪迴中浮沈求不得出  豈不令人痛心  這種現象實在是普遍存在  現在很多的外道教徒過去生中都曾經修行過佛法  只是這一世外道緣起佛法因緣不足  終究還是被外道牽著走  佛法和外道只存在真理的論證  並不涉及侵害傷害及報復等的行為  佛法是以真理來渡化眾生  引導眾生走向正確的覺悟  眾生應該要正確來理解和認知  所以在佛陀時代如此  在現今末法時代更應該如此去做  佛教徒與外道教徒並不是朋友  不要去建立這一種連結  請延伸閱讀「末法眾生的偏執毛病」「紫微真君宗教篇」「佛與上帝之間」「彌勒佛何時降生?」等文。

 

15.造物主和上帝的思想:這是一個不正確的知見  目前正在被很多的世人所推崇  科學也被導向了這個方向  這應該就是人類正覺最大的障礙  永遠不得自覺自悟自證  如果這是世人普遍遵行和相信的法則  我覺得人類真的是太可惜了  這個觀念不應該被普遍弘揚  因為是錯誤的是片面的認知  這個法理在「大梵天王問佛決疑經」中有明確的記載  有疑問的可以去看我所寫的「佛與上帝之間」「佛法.宗教與外星人」「宗教進化論與決定論」「宗教」「耶穌曾經學佛」「人間菩薩?」等文  希望眾生不要跟錯了人學錯了法入錯了門  學佛修行可以開發出正神通  但這僅僅也只能幫助到自己  並不能幫助到其他的眾生  例如大目睷連尊者施展神通也沒有辦法解救釋迦族的人民  即使是偉大的天王也不能干涉眾生的因果  不明的法理不要輕易相信  否則會越修越迷信越修越糊塗  自己所造的業要自己來承擔  除非是自己真心來懺悔  將罪業做最圓滿的解決  任何人都沒有辦法來干預  圓滿的佛也不能  相關的文章已經寫過很多篇  這個觀點不再多說了  以下這一句話講得很好  也不知道出自何人之口「性空緣起 無主宰 非自然」道出了宇宙和生命的真理  提供給眾生去體悟。

 

16.天堂和地獄:這也是現在被世人普遍推崇的觀念  這是一種階段性的存在  存在於輪迴六道之中  也不能說這個觀念全錯  因為它不是終極的目標  只是過渡的時期階段  輪迴中的其中一個休息站  如果人被這個境界所迷惑  你就會認假為真  停留在這裡  哪裡是終點將永遠不得而知  這或許就是人類靈性和智慧的考驗  每個人自我歷程的不同  一切都沒有所謂的是非對錯  只是自己選擇了自己所要走的路  是繼續輪迴  或是選擇出離這一條不同的道路  如果你想選擇出離輪迴獲得解脫自在  你一定要來了解學習佛法  別無他法  請參考「宇宙至上意識」「佛道諸天思想」「弘揚人天佛法」等文。

 

17.做善事的迷思:存好心做善事這是一件好事  是值得鼓勵的  但如果是存邪心做善事  或是為了博取名聲而才去做善事  其中的道理便有違佛理  心有所求成就福報  心無所求才能成就功德  福報雖能獲得快樂錢財和地位  但使用不當亦是墮落的根源  佛法的修行是要成就功德而不是福報  要清楚認知佛法的正知見  宗教團體和出家人積攢錢財不是一件好事  已經違背了佛制  這些錢都是來自於善心人士的發心  要用在當用的地方  佛法的推展 道場使用和濟助弱勢  現如今有的宗教團體已經變成了大財團  這就是末法的亂象  人心的貪婪  在家人可以代為管理但是要出於無私的奉獻  現今收取善款的善心扶助單位也是很多  千萬不要從中上下其手中飽私囊  只能付出不能想著收穫  希望宗教高層要確實做好管制  不要讓有心人士私心挪用  糟蹋了這些善心義舉  一朝被蛇咬十年怕草繩  如果發覺被騙那將來要再叫善心人發心可就難了  在家人究竟能不能承受供養也要好好想想  否則將來要披毛帶角還甚至還要淪落至地獄  一飯一食都必要是自己的福報  不要貪圖非分之想  修行人應該探求的是覺悟.開悟.功德和永恆不變的真理  請延伸閱讀「做功德」「佛陀的正法」等文。

 

18.拜神求佛:皈依敬畏神佛原本就是一件好事  有正信心地好就能得到神佛的護持  但有些人存心不良  到寺廟參拜神佛心有所求  求功名求富貴求子女求健康求平安求加持求成就等等  要知果報不求自來  凡有所求皆是妄心妄念  真實修行做諸佛事  皆能得到佛菩薩護法的加持與護持  實在不需要有過多的希求  否則將不利於成道和證道  如果不能心存善良  那麼求神拜佛又有何用  凡有所求凡有所修皆是邪法  大家一定要有這個正確的知見  有時候讓自己的心清靜下來  什麼事都不要做  那就是最好的修法  心意識不要去作用  讓念頭自來自去  不要去干涉也不要去評判  一層一層褪去我們的凡心  念頭自會澄清  妄念自會減少  真如本心自會顯現出來  回到那最原始的起點  無中生有.不生不滅.法爾長存的境界  請延伸閱讀「最後的法」「佛法正覺的觀點」「宇宙中修行證道者的位階」等文。

 

19.祭拜祖先的行為:也許這一點我不應該寫出來  因為這是中華民族歷來的傳統  恐怕是要得罪很多人  要承受極大的爭議  但真理是存在的  大眾也需要清楚明瞭  人的由來是父精母血  受精卵結合成胎  再加上道家所說的三魂七魄  或是佛家所說的六識和佛性所組成  這才是完整的人  人身的肉體是無常是虛幻的  這我常常提到  可以參考「夢幻生死」和「人身是粒子所組成的」等文  所以肉體的傳承是虛幻的傳承  它並不是真實的存在  我們只是找到有緣的父母  人生是過客  人身不過是個容器法器  真實的法報身並不存在人類生存的空間  也不是每個人都具有這不死永生的慧命  這是修行成就者才配擁有的  可以參考「宇宙中修行證道者的位階」及「四聖成就法門」等文  我都有完整的論述  人死後並非一了百了  會經歷七七四十九天的中陰身階段  這是一個得渡的機會  可以參考「中陰身成就法」一文  逝者已已來者可追  人生要以中道心和空性心兼容活在當下  可以存思想念  慎終追遠知道感恩  但要適當節制不可過度  一至三年或許可以了  之後就要適當的放下  也就是佛法所講的放下執著的身心  這才是正確的人生觀念  在這49天以內我們可以為先人做佛事  幫助他們超生  僅此而已  這是在世者對於往生者最大的幫助  可以參考「我為父親往生所做的佛事」一文  以後的祭拜那就隨人意願了  塵歸塵土歸土  又去輪迴了  陰陽兩隔講太多都沒有用  如果能夠唸經和幫先人做功德回向  這才是最有孝心的子孫  往後的路完全要自己去走  看是要往淨土門天堂路或是人間路地獄路  人是情感的動物  但我們的內在同樣存在著理性  所以佛法又把菩薩稱為覺悟的有情眾生  我們人生時間有限  觸目所及僅僅只有三代  依據輪迴的觀念  我們有無數的輪迴也有無數的親人  如果真的要對他們做一些有意義的事  我勸你們就要來修行佛法  因為觸目所及皆是有緣的眷屬親人  佛法能令自渡也可以渡化親人  這才是真正的大孝  是真理和有意義的事  祖先如果能夠皈依佛門而來修行那是最好不過  自然能夠獲得超生  尋得一個好的皈依處  如果聽不進去  實在也是無能為力  因為佛法倚靠的是彼此之間的緣分  那就只能用空性和無為來應對了  身為子孫也做出了努力盡到了責任  身為佛弟子應該要有這等的認知  為了破除迷信而努力  即使有很大的阻力也應該去做  對於後代子孫我也要鄭重地告知他們  將來往生以後不要祭拜我  也不需要燒紙錢給我  如果可以那就是要遵循佛教的儀式唸佛和持咒  七七49天之內冥陽可以兩利  遵循皈依佛法而行  這就是最好的回饋自己和對祖先的追思和回報  我們只不過是一個來到人間的化人  本體不動隨緣顯化罷了  一切都要遵守因果業力法則而行  實在不該有過多的執念。

 

20.根深蒂固的世俗觀念:人從出生  接受到世俗上的教育  接觸到世上的種種現象和觀念  因而產生出根深蒂固的觀念和意識形態  例如:家庭、階級觀念、社會國家、你我他人別的觀念、種族族群觀念、外在外表、金錢權力、物質享受、渴望得到別人的肯定等等  這些都是世俗強加給人的觀念  顯然這些都是生存必須具備的條件  為的就是更好活在這個世上  但這些都是後天給我們的束縛  我們的靈魂已受到禁錮  真正喪失了天性本然  而忘卻了我們真正需要的是自由自在、無拘無束、天性自然、無爭無為、彼此友愛、互助合作  而不是對立競爭和彼此傷害  但現實的環境就是如此  現實的社會存在種種問題  不能和諧相處  要比強要尊嚴要權勢  因而彼此鬥爭彼此傷害  人性已遭受到扭曲  不能覺悟就不能改正過來  長久下去終究會葬送自己的靈性慧命  覺悟了就要超脫世俗的框架  不要再追逐世上看重的東西  回歸到精神和靈性的層面  沉靜專注自然祥和  從內心去尋找真實的本來  不要一昧停留在物質慾望人身外在的階段  物我合一  天人合一  身心兩忘  不再追逐造作虛妄  去體會自然與造化的微妙  最後人要結束自我放逐  終究要拋棄這個小我人的存在  小我才能融入大我  真正回歸與宇宙大法界合一  無始無終  沒有起點也沒有終點  自然任運  成為永恆的存在。

 

寫了這麼些世上的迷信行為和觀點  也算是點出了末法眾生和世界宗教的亂象  不知道眾生是否能體悟這些並非正確的觀念和真理  如果有所覺悟  那就要學習正確的佛法  作為人生的指導方向  對於勸醒眾生覺悟今生我也寫了很多相關的佛法篇章  以下我就把它再次整理臚列出來:「我是一名網路上的傳法人」「末法眾生的偏執毛病」「人生大戲」「人生是一場遊戲」「鼓勵末法女眾出家或是在家學佛」「轉動無上佛法輪」「一切都會變好的」「人生和世界是有希望的」「佛法正覺的觀點」「內在真誠的佛法教授」「專注佛法提升心靈」「學習專一和空性」「今生走完一定要回歸」「末法要養成持續修法的習慣」「略說法滅盡經」「地球是生命體的概念」「又如何勸世歌」「覺悟人生的話」「你的心有轉變嗎」「建立佛法人生觀」「科學與佛法的相關論述」「紫微真君警示篇」「紫微真君創立紫微宗」等文  本篇算是對於自己所寫的佛法做一次總歸納總整理  為了佛法為了眾生該有的作為  希望眾生能明白體會  好好的來用心研讀  宇宙人生是自己所造就  自己為自己所設下的輪迴場考驗場  人生就是不斷提升的過程  自己為自己設下終極的解脫目標  朝著目標邁進而已  好好的去體悟體會人生  為自己的人生注入多樣的色彩  多做一些有價值有意義的事  人生是美好的  人生是有希望的  好好的去經營享受自己的人生吧。 

 

以上的舉例只為了讓人們釐清宗教信仰  分辨世上的迷信行為  希望不要引來眾生的猜疑  或是對於自己的宗教信仰抱持懷疑的態度  而是要啟發眾生對於宗教正覺的觀念  提升宗教的認知和修為  引導宗教步上正信的正軌  如果能因此而對佛教產生堅定不移的信仰那就再好不過了  我雖然點出了人生的虛假  但也說出了正覺的觀點  佛法是全面的  就像佛陀所說的法包羅萬象  可以渡脫各種不同的根器的眾生  眾生只要選擇自己可以接受的佛法法門即可  實在也沒有必要全盤認同和接受  懂得多不見得就是好事  要真真實實在世上覺悟行道  希望眾生不要因為認知的偏差  而導致今生修行的錯亂  錯因錯果  這是我勸導眾生修行佛法捨棄外道的原因所在  我所講的法只是提供另類思考  希望能夠渡到一些同道中人佛法有緣  眾生各有其因緣  一切隨緣不必勉強  雖然某些觀念和作為都已經行之有年  但還是要在此呼籲應該適時把它改正過來。

 

現在是末法時代  世上已經出現很多不認同佛法的聲音  我還是要在此給予忠告  如果不認同佛法那修行也沒有用  根本就不能得到救贖  比那些外道還不如  佛法最重要的就是建立正信不要懷疑  如果沒有堅定的信念  那這些佛弟子不要也罷  正信能給予正面的能量  認定堅定佛法的修行就能脫離輪迴  希望佛弟子要有正確的認知  不要被世俗所影響  不要被外在的邪惡所影響  如果自己不能作主要跟著世間所輪轉  那永遠不能擺脫魔王的束縛  世界上的所有宗教都岌岌可危  各宗教的危機都已經顯現出來  期待的就是正法救主的來臨  末法的淘汰大家都不能置身事外倖免於難。

 

很多事情眾生應該還是要再多想想  世間的一切真沒有那麼簡單  不要再做一些複雜的事以致難以收拾  平常要心存謙虛多修懺悔法  就能夠得到天道的憐憫慈悲  希望本文可以幫助眾生更了解宇宙人生的真相  文章總有寫盡寫滿的時候  有興趣者歡迎隨時到「紫微真君的家」佛法部落格觀看更多的佛法文章  如果能夠用心對於本文及延伸之佛法文章多看幾遍  相信能對於佛法和世間有進一步完整的認識  建立起佛法的人生觀和正知見  前人種樹後人乘涼  希望今生對於佛法的付出將來能夠開花結果  眾生能適時警醒感悟過來  在此還是不免發出感慨  佛法文章寫得這麼豐富完整  還不如別人簡單的心靈感想或是貼出美圖  更能獲得廣大的按贊和回響  真的有點失望  對於眾生的錯誤認知真的無話可說  可以如此完整的詮釋而且還能勇敢的說出來寫出來  這世上恐怕只有我一個人了  這也是事實並非自我抬舉  在此勸要把握今生的機緣和修正自己的身心  言盡於此了  望好自珍重。

釋信良/陳真君 2022.06.13

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