淺談非佛之「一貫道」和「法輪功」
我來淺談“一貫道” 一貫道的信徒你們不可認為你們是佛教徒 一貫道裡有幾尊比較重要的神佛 彌勒菩薩 觀世音菩薩 濟公活佛和關聖帝君 不可否認的這幾尊神佛都是來自於佛教 而你們的前人只取這幾尊 我聽說你們的創教者 生前是一名乩身 是一名通靈人士因為通靈而創立一貫道 這幾尊應該是通靈的對象 雖然可以濟世助人 但是須知除了菩薩和天人以外鬼神也有五通 如此的通靈真的可靠嗎 但在佛教裡有無量無邊的佛菩薩阿羅漢金剛護法神祇和天人眾 除了無數的佛國淨土 還有天界的完整思想、六道輪迴理念、四聖法界和包含禪淨密等的成道法門 絕非其他宗教所可篡改或是比擬 我勸信徒們不要捨大就小 寧願去選擇一個殘缺不究竟的宗教 彌勒菩薩也有造像上的區別 正統的造像是天冠彌勒 你們的彌勒菩薩是布袋和尚 一切隨緣也不必過分強調 這或許就是信仰眾生的因緣不同 在釋迦摩尼佛成佛之後 連大梵天王和帝釋天主 都要下來禮拜佛陀並請轉法輪 成為佛陀的大護法來護持佛法 守護佛教徒 這就是佛教的思想 佛法是多麼的殊勝難得 你們既然不是釋迦佛的弟子 那你們斷然就不是佛教徒 這點請你們要清楚明白 在經典上是這樣說的 未來佛彌勒佛在龍華三會 將會渡盡釋迦摩尼佛的遺教弟子成就阿羅漢聖果 如果你們不是正信的佛教徒 那龍華三會就沒有你們的份 這是在“彌勒下生經”中所說的 我並不是否認你們的善心善念 我也不能否認你們吃素的功德 但是有比吃素更重要的 那就是口善心善和行善 還必須要有正思惟和正知見 也就是要找到正法傳承 道理和觀念一定要講清楚 免得有人會混淆不清 積非成是 一生修行錯置所託非法 修來修去最後成為一個大外道門徒 個人在此提出規勸 如果眾生要尋找正確的佛法就不要進入一貫道。
我來淺談一下最近這一二十年在大陸很火紅的「法輪功」 法輪功教的是氣功 中心思想是「真善忍」 他們的教主是李洪志先生 這應該是普遍對於法輪功的認知 我最近看了一些微塵先生所發佈的視頻 他應該就是法輪功的學員 他非常稱揚他的師父 他稱李洪志是創世主彌勒 我是有一些微詞 我個人認為非常的不妥當 因為創世主跟彌勒佛並不能劃上等號 佛教並不推崇創世主的概念 彌勒佛也不是創世主 在佛教中彌勒佛是未來佛 在未來將成就佛果 經過修行成就無上正等正覺 是一個完全覺知完全覺悟的人 是天人的導師無上的上人 他所教導的佛法將可成熟圓滿無數的聖賢 但他並不是創世主 何況佛教並沒有創世主或是上帝的思想 它是一種無中生有的概念 佛曰不可說 如果有只能說是天帝或天主 因為世界就是諸天所構成的 這個道理簡單隨便去問問就知道了 自稱是彌勒佛實在很不好 這已經犯了大妄語罪 企圖將基督教的思想和佛教拼湊在一起 不是佛教也不是基督教 只能說是自創的新型宗教 絕對不能自言是佛教的宗派 李洪志先生教授的也不是佛法 不能把真善忍講成是佛法 佛法包羅萬象 理論體系龐雜高深圓滿究竟 並不是三言兩語就可以蓋括的 既然敢自稱是創世主 那就是不懂真理的人 自己的學說論述要能說服他人 使大眾都能相信修行而得利 而不是靠自稱來嘩眾取寵 誘導誤導和引誘眾生來加入 在我看來法輪功算是一種新型基督教的思想 能夠在無神論的中國形成高度的信仰也是一種好事 其實也不必排斥 這種思想和宗教要在台灣大大推行根本就是不可能 有的事情你們可以在宗派內自己談絕對沒有關係 但要公諸於眾就是要深思熟慮 而且有違因果不具正知見 只會讓無知的眾生更加茫然迷失 如果要堅持披上佛法的外衣 則可能讓眾生誤以為是佛法而來信仰 因此而誤導眾生 在佛陀的正法時代則是外道宗教 敢說自己是創世主就是一個大外道 信仰者就是無知的外道徒 將來要聽聞到佛陀的正法將會更加困難 因為已經造下邪法的種子因緣 希望外道邪法教徒能即時醒悟 回歸正法 將來才有機會脫離輪迴 也不可自稱自己是彌勒佛 這是在欺騙眾生 公然犯下楞嚴經中大妄語罪 將永世不成正果 金剛護法神會嚴格執行 這在末法中算是非常常見 學佛學道的修行人 最重要的就是要顧好心性 把握今生的成就 不要涉入無謂的政治和紛爭之中 李大師現在遠避美國 廣大的法輪功學員在中國和世界各地宣傳反對中國的理念 在中國國內具有為數龐大的法輪功學員 這個舉動應該非常的不妥當 讓法輪功在中國境內更加難以推展 在中國大陸永遠翻不了身 甚至陷入危險境地之中 永遠被中國定義為邪教嚴加管理並掌控 有智慧的聰明人士應該要了知 身為一個宗教徒應該要守法守紀守分際 不要去與政府對抗 冷眼旁觀 冷靜思考 正確抉擇 千萬不要成為他人手中的棋子 以上是我善意的提醒！
以上這兩個宗教，我本來不應該去評論，因為這各有因緣，誰要去加入哪個宗教，拜誰為師，都與他人並不相干，沒有因緣沒有緣起就不可能會成熟，不管好壞對錯都要各自去承擔，但是他們不該牽扯上佛教，自稱是佛教的宗派或是佛教徒，因為這有違佛理，自然要接受公評，身為佛教徒更加有護法職責，這兩個宗教只是舉例來說明，當然世上還是存在很多的外道佛教，因為現在是末法中的末法期，以上的論述希望眾生理性來看待，提供給各宗教徒警醒和審視自己的情況，個人另有撰寫「紫微真君宗教篇」、「末世正法的聖經.拯救外道教徒的寶典」及「佛與上帝之間」等文一併提供參考，在此只能略盡綿薄之力，在末法中，希望邪魔外道的學說受到抑制，佛陀的正法輪再次復興廣傳，法語甘霖光輝廣利眾生。
那究竟何為佛教徒？佛弟子呢？ 個人在此略述自己的觀點 一定要皈依 皈依師一定要有傳承 自己的師父一定要是佛教 不然何來佛教徒和佛弟子之說 這是首要必備的條件 第二個必備條件就是要信仰本師釋迦牟尼佛和未來佛彌勒菩薩 一個是現在佛一個是未來佛 現在和未來都需要他們來救渡 是我們在世間真正的師 當然在佛教中還有很多的佛菩薩 十方三世無量無邊 一定都要尊重信仰 佛教不是一神教 是三世救渡的概念 因為佛教徒離成佛還很遙遠 這是一個漫長時間的概念 也可以說是無止境的學習歷程 要盡快把心態和做法調整好 觀念不要混淆也不要偏頗 錯誤的信仰就是偏差的道 走錯了路就會產生偏差 到達不同的目的地 將來的正果必然結不成 所以一定要謹慎選擇自己的信仰 不要偏向空有兩邊 將來要信仰要走的路一定是中道 最後一定要自我覺悟自我覺醒 對於佛法對於世間一定要有自己的看法心得 不管是出離世間成就的概念或是世出世間的圓覺心態 要在學習佛法經過世事的磨練後產生出來 這是我們來到世間真正的意義 世出世間不變的真理。
釋信良/陳真君 於2021/06/05
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