生活實修法門
每個人都各有修行方式
不可同一而論
在此以個人之修行淺見
雖然都是一些有為法
難登大雅之堂
但畢竟在初入門時
還是很實用的
提供給可接受的有緣人
在生活中修行之參考
與大眾分享。
常專注唸佛或持咒
大家都要工作 養家糊口
在時間上可能不是很充裕
但一些零碎的時間還是應該有效利用
時間雖少
但更應該提起專注力來持念
口唸耳聞或心念耳聞
一字一句慢慢地唸
用耳朵慢靜地聽進去
感覺就像聽到心崁裏
常久行之一行三昧法門
讓心平靜下來
這是個人常做的功課
集中專注力在一件事上
在潛移默化中人會平靜安定下來
專注力提昇 空間感生出
做事不慍不火 不急不徐
外在及內在都將整體改觀。
修密之人
建議多修四加行以消除業障
並增強修佛之緣起及信心
四加行包括四皈依 大供養 大禮拜及金剛薩陲百字明唸誦法
四皈依為南無佛 南無法 南無僧 南無金剛上師
顯教之人要多修三皈依及布施行善消業障
消業障為入佛門的首要功課
業障少了自然障礙減少 學佛才能安穩。
多供養
飲食方面以素食供養為主
葷食者只可三淨肉或五淨肉
不可殺生助長口腹之慾
此點還請嚴格遵守
否則舊業未除將再添新業
個人鼓勵大家可儘力素食
健康的素食好處多多
兼可培養自己的慈悲心
另外在行供養之時
不必去在意週遭他人之眼光
心裡才不會有掛罣 不自然
做的才會坦蕩長久
個人之供養文提供給大家參考 敬供養諸佛菩薩金剛明王護法天龍八部賢聖眾佛仙聖神 家裏壇城神聖（佛教大日觀音宗 圓覺宗傳承）
大家因無皈依尚未具有傳承因此後段就免了（如果有信心者也可結佛緣）。
多禮拜佛
古德云 唸佛一聲福增無量 禮佛一拜罪滅河沙
個人不僅對佛像禮拜
也對佛經禮拜
佛法僧為三寶
在無佛出世的時代
法及僧就是佛陀的代表 我們都要對其恭敬
只要心存恭敬 謙卑
我想其加持力必定不可思議。
多懺悔
懺悔文云：往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋痴
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
吾人經過不斷的輪迴轉生
也累積了無量無邊的業障
業障減少修路才會順利
因此要多懺悔業障 消業障
諾那祖師曾云：居士常存謙卑心 卑下心便易成佛。
心常隨喜
普賢十大願王之隨喜功德
是值得我們來效法學習的
對於他人之善行 功德或成就
我們要儘量從心中生起效法 讚嘆之念
從心底由衷地加以佩服
隨喜而做
並多看他人之功德善法面。
經常迴向
所修之法
做方便適切的迴向
將功德凝聚而不散失
用來消除自己的業障及凝聚自己的功德藏
佛法是方便活潑的
修行初期大多迴向給自己或家人的冤親債者
一段時間以後
再考慮迴向給其他芸芸眾生讓其離苦得樂
由小乘轉發大乘菩提心
或自己能成佛渡眾生
選擇較方便活潑的迴向
以達到自利利它的目的。
多在靜處獨處或實修
人多的地方少去
保持寂靜的心態
兼訓練自己的定力及觀心
才能漸漸察覺自己的心念
善念惡念粗念細念都能時時察覺
提昇覺性及察覺力
這就是禪宗所說的止觀禪修
佛法五智之一的妙觀察智
知照修正自己的行為
待將來修行有成再渡眾生也不遲。
有空讀一下佛經 上師之法教
或是聖賢對之注釋
且常在心中思維
尤其般若經典及心地法門更要常常閱讀薰陶
加以吸收融會貫通
成為個人之正知見
正知見培養不易
個人認為這是很好的途徑
若沒有佛菩薩聖賢之教導終究無法達成
沒有皈依佛菩薩將來就有淪為外道之危險
我們亦要常常憶念佛菩薩上師之恩德
心存感恩。
片刻的靜心
讓自己的身心沈澱下來
做一下坐禪或禪定
讓心念不起
離開對相的執著
內外境都不去分別 不愛惡 不取捨
讓它自由來去
於內了然於心 如如不動
壇經云 動上有不動
可在行住坐卧間加以訓練
培養增長自己的定慧之力。
片刻做一下觀想
觀想自己就是本尊的化身
持誦本尊的心咒
祈請懇請本尊賜給加持
消除自己無始的業障
學習本尊之行誼行諸佛事
觀想我即本尊 本尊即我
要有成佛菩薩的擔當與認知。
修法不要太急躁
初始的時候時間不宜過長
要修適切適合的法
太多的觀想暫時先避免
由淺入深 循序漸進
否則容易遇難退轉
最好是有上師的指導
障礙少修行減少偏差
安於中道 過與不及都不好。
安住體性
訓練自己的平靜心 平常心 平等心 包容心 豁達心 不執著心 不計較心 慈悲利他心 無我心 清淨心等
對境煉心實修
如幻行諸佛事。
一心三觀
由假空而入中 認知世間虛幻無真
把空假都給破除進入中道
我想這是心態上的次第
在日常生活中實修
行菩薩道而不執著
離開空有兩邊
非空非有即空即有
超越過去現在未來
將一心三觀融合起來 直入中道寂靜湼槃的狀態。
經由實修
在濳移默化之中
你將發現自己的改變
例如面貌脾氣的改變 慈悲心增加了 變聰明了 口才變好了 處事更穩定等等
這也算是實修的驗證
但是修行的路還很漫長
因為行菩薩道所走的路還要很長很久
要發起長遠心堅持走下去。
以上林林總總可接受之法
提供給有緣應用在生活中實修
並將所學的佛法融入到生活之中
記得多唸佛持咒
每個人都要選擇一門適合的法門
一門深入長久習之 效驗才會產生出來。
釋信良 記述於2012.09.05 下午
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