人要提昇
人生從何處來死到何處去
人生到底有何意義及蘊涵
這是個值得探究的話題
古聖先賢亦對之訓示教導很多
大家可以利用時間省思一下
人生無常生命迅速
逝者已矣來者可追
莫讓光陰蹉跎一生空過
人到這個世間來到底有什麼目的或使命
很多人都沒有這個觀念
終日汲汲營營於工作家庭之間
能順當過日就已不錯了
比較消極的抱持著過一天算一天的心態
想說自己又沒有做壞事不害人
這樣就可以了還要再修些什麼
這倒也沒有什麼問題
世上覺悟與迷失的人是並存的
這樣才能稱是世間吧
否則我們所處的便是淨土極樂世界了
我們的社會既然是由眾人所組成的
那大家都盡到自己的本份
不影響侵犯危害到他人把自己管理好處理好
那這個社會才有光明美好可言
否則裡頭烏煙瘴氣大家都想逃離
那待在這裡就沒意思了
個人還是先要做到獨善其身這一關
我們雖沒有遠大的目標
但我們亦要把自己的身心照顧好
進而推及家庭社會
更往更高的理想目標邁進
這才是吾人要的生活吧
這也符合中國儒家所說的正心、誠意、格物、致知、
修身、齊家、治國、平天下之理念
國父 孫中山先生云：具有一個人能力的，就要把自己做好，不要變成他人之負擔，具有十個人能力的，就可以為十個人服務，具有百人能力的，就可以為百人服務，依此類推。
所謂的天生我才必有用
有能力為他人服務是幸福的
行善助人所得到的心靈回報
也非筆墨所能形容
是再多的金錢也買不到換不來的
個人的修行跟大家也差不多
也是一個凡夫帶著習氣
不提什麼證悟及境界
個人只是把佛法的心得提供給大眾
有興趣的可以參考看看
思維一下有道理的再來實做看看
大家都在這個輪迴中待太久了
已經習以為常了
我們的首要步驟就是要覺醒
經由某一件事或某一個人的指點
才能翻然醒悟
猶如從夢中醒來一般
大夢初醒後才知道過去都是在渾渾噩噩中度過
過去的種種譬如昨日死 今日的種種譬如今日生
有了這個起點
那這個人生也將獲得新生變得嶄新而有意義
可以來重新審視人生及規劃方向
再來就是要把這個覺醒的覺受保持下去
把心的覺悟面光明面找出來
譬如就像針織一般
剛開始只有一個點後來成為一條線
最後達到成片成面的功夫完成一幅作品
要達到這樣的局面
可以經由修學戒定慧三學來達成
從經常的守戒、禪定來生起智慧
用智慧來觀照一切
從一念覺到念念覺
六祖惠能大師云：迷者就是凡夫，覺者就是佛，
念念迷那麼念念都是凡夫，念念覺那麼念念都是佛
凡夫迷於外境心隨境轉
沈迷其中而不自知
因此大師教導吾等凡夫要覺悟人生時時警覺
佛者覺也 法者正也 僧者淨也
個人自皈依自性覺正淨
明白此理者就不要過度的去向外馳求
攝心入內把自己的心管好
管好這個心猿意馬不要任其胡作非為
確實做好當下覺悟及保任的功夫
用智慧去覺照自己的身口意及性心身
使其漸漸於世出世間法中成熟圓滿
最後，希望大家能發願於此身終了之後，往生阿彌陀佛極樂世界，到了那裡，才能真正離苦得樂、常樂我淨
請恭敬常唸：
南無佛南無法南無僧
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
南無大勢至菩薩
南無十方三世一切諸佛菩薩金剛明王護法天龍八部賢聖眾
佛弟子信良合十 記述於2012.08.25下午
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