現代傳媒對修行造成的違緣〈上〉
（引自：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!SmqEId6VBQW4.T79hrvb/article?mid=3502）
益西彭措堪布
一、使用手機和所修的法相違
從我們修暇滿開始一直到修甚深的法門，使用手機都是修法的嚴重違緣。比如，你一邊修暇滿，一邊違背暇滿的教言，修暇滿是要在心中努力生起珍惜人生的心，我們相續當中很長時間習慣了隨意浪費時間、隨意浪費生命，遇到佛法才有改正的機會和方法。
舉例來說：你在座中修法，上座的時候心裏緣著暇滿難得的體相、差別、數目觀修，但手機鈴聲一響，你的心自自然然就專注在手機上，心裏馬上就會想，是誰給我打的電話呢？是不是有什麼急事呢……儘管你人還在座位上，其實心早就已經專注在你所需要處理的瑣事上，甚至後面頻頻看表，希望馬上修完這一座，或者乾脆下座接電話、發短信。
大家都有自證，都自明自知，想一想，這樣的修行是不是裝模作樣呢！想一想，這是不是手機給我們帶來的障礙呢？過去的修行人都沒有用手機，不是照樣可以成就嗎？如果我們不用手機，是不是減少了許多不必要的麻煩、減省了許多時間？
其實我們用手機的時候，我們的心裏很清楚，真正用在佛法上有多少？用在利益眾生上有多少？對自已改變心相續起了多少作用？我們修法的習氣是很淺薄的，但用手機的習氣卻很深厚，連最初步的暇滿都修不成功，想修出一個成就來，那可真是天方夜譚。所以必須要知道，當今時代，對沒有智慧、沒有正知正念的初學者來講，毀壞我們現前修行的最大障礙就是手機。
而且還需要知道，連暇滿都修不出來，那出離心就更不用提了。為什麼呢？因為出離心就是看破三界，連天宮那樣的妙欲受用都覺得毫無意思，連大梵天王、帝釋天王的王位送上門都沒有興趣，何況是一個小小的手機呢？
我們需要知道，手機是散亂的源頭，對我們修行沒成就的人來說，手機只是一個增長惡趣業的因緣，為什麼我們還像寶貝一樣緊握不放呢？這不是完全違背自己的修行嗎？而且使用手機會是自己持戒的極大違緣。
所謂持戒，說白了就是要守護好自己的身口意，不讓犯戒的罪垢污染自己的心相續。但是一個人用了手機，在短短時間裏就會增上煩惱、造很多很多罪業。有不少因為用手機互相聯繫而毀壞戒律的例子。這些事情都值得引起我們重視。一方面受戒的目的是為了約束身心不讓身口意造惡業，另一方面又使用手機染汙自己的身口意，這是有意摧毀自己的戒律。
戒律就像如意寶一樣，是我們最莊嚴的美飾，是無價的珍寶，是生生世世安樂的源泉。如果擁有一顆寶珠，我們是什麼樣的心態呢？是不是時時保護它、生怕被人偷掉或者被灰塵染汙呢？誰會故意失壞如意寶珠呢？誰願意讓清淨的寶珠變得污穢不堪呢？同樣的道理，我們的戒律就是如意寶珠，我們不應該讓它受到染汙，用手機打電話，用手機上網、用手機聽流行歌曲、看影片、看不清淨的圖片、甚至聊天，談很多迷亂的世間話題，說一些貪嗔的語言，這些都是增長貪嗔癡煩惱的，而且直接失壞戒律的因緣。在一般人的手裏，手機根本沒有成為利益眾生以及增上修行的工具，反而成了讓煩惱和不清淨業成倍增長的工具。
貪嗔癡本來就是人內心深處的三毒，而網上的迷亂資訊恰恰是強烈滋生三毒的土壤，所以網路是最容易毀壞心相續的高危地帶。
我們現在的心是乾乾淨淨的，這是一個人最寶貴、最值得慶倖的地方，但也要知道自己是個輪迴的凡夫、業障深重的一個眾生，什麼樣的煩惱種子都有，一旦遇到這些像魔王一樣的文字、聲音和圖片，那就可能徹底斷送自己的慧命。
二、決堤的洪水
有人會想：用個手機沒那麼嚴重吧！你的說法是不是杞人憂天呢？
這是你沒有好好觀察業力增長廣大的規律。尤其現在這個時代，科技每到一個新的階段，在短短時間內，就會造成社會人心的巨大裂變。它有很快速的連鎖反應、惡性循環和大面積的傳染效應。
舉個明顯的例子來說，中國到了七十年代後期才開始出現電視，不到十年，電視已經普及到家家戶戶。開始的時候，大家都認為家裏有一台電視給生活增添了很多樂趣。電視裏有很多精彩節目，一打開電視就知道世界各地的情況，那時候，在人們眼裏電視是人類的一項傑作，把它當寶貝一樣看待。
我想當時如果有人說電視是魔王，肯定會遭到人們的一致反對。不是看成是瘋子的語言，就是認為這個人是死腦筋，思想落後，一點不知道緊跟時代。
後來電視的發展非常快，而且信息量高速增長，從一個頻道增到三、四十個頻道，從兩三種節目增長到成百上千種。經過幾個月的串習之後，人就乖乖地成為電視的俘虜，每天晚上都是守在電視機前，它讓你笑，你就笑；它讓你哭，你就哭；它讓你憤怒，你就憤怒；它讓你唱，你就唱；它讓你貪，你就會貪。可憐的人，就這樣被一種虛幻的假像所擺佈，喪失了自己獨立思考的能力，喪失了一顆純潔無染的心。而且，發展到不看電視就無法過日子的地步，多少人一生大量的時間都是在電視機旁邊度過的。
人一生的時間是那麼寶貴，本來可以做很多對人類有意義、或者弘法利生等等的事業，一有了電視，就讓人的心散亂成性，我們知道，事業來自精神，而電視就是一個食精氣鬼，它會讓人的心志發生很大改變。有的時候真的難以想像，一種物質的魔力有這樣大的力量。
在電視進入家庭之前，人還有自己正常的生活，還有時間進行獨立的思考，包括家人、朋友在一起相處的機會多，人和人之間有交流、有人情，總之生活有一種淳樸、安靜的氛圍，人本性裏的東西很直接地流露。
但是電視看多了、看久了，人的淳樸、善良等等就會逐漸消失，在很多人身上都出現了明顯的電視中毒症狀。比如，人變得只願意看電視，而不習慣也不願意和人交往了，人和人之間的情感交流越來越少了，電視在指導人的思想、行為，而包括父母親、老師的話根本不起作用。
各類小丑都在電視上散佈貪嗔癡的言論，公開顯示人性醜陋的一面。人跟著電視很快就學會了虛偽、學會了欺騙、學會了放縱煩惱，各種奇奇怪怪的行為、各種奢糜的生活方式，各種暴力、色情的節目，不斷毒化人心。造成人情冷漠、人心邪惡，社會風氣、道德水準迅速滑坡。
數以億計的人最後都在電視前迷亂了、淪落了，喪失人類最可貴的本有天真、良知和智慧的功德。
不知大家觀察過沒有，對電視上癮的人，總是呆呆地坐在電視機前，你問他：為什麼你不管節目是好是壞，天天都要看呢？他會說：這就跟吸煙、喝酒、看報紙一樣，我已經養成習慣了，我離不開電視了。他的答案就是這樣的。所以一個好好的人就會完全被電視控制、愚弄，被虛幻的光影埋沒、毒害了。
所以才十來年，回頭再看，末法時代的業力太重了，一個小小的電視已經把全世界的人都一網打盡，幾十億的人都已經迷進去了，這種共業一旦形成潮流，就成了無法收拾的局面。
從上面的例子我們完全可以看到，業增長廣大的現象。所有有智慧的人都應該懂得防微杜漸的道理。在一種不良因素剛剛露出苗頭的時候，就要迅速切斷。不然等它發展成氣候，就無法控制了。這就像一點毒素侵入體內，如果不能迅速遏制，那麼很快就會漫布全身，把人毒死。
目前人類已經進入了網路時代，它的染汙信息量、影響面和對人的危害程度，已經遠遠超過了電視。我們應該觀察到，這是我們這個時代最可怕的染汙源，這是一個能讓相續毀滅的最高危地帶。如果按這股趨勢發展下去，最終人類會斷送在網路上。所以處在這種形勢下，每個人都要好好思考一番。
三、用手機、上網是初學者修行的大障礙
比如，我們在學過一段法義之後，特別重要的是自己下來時要反反復複地思維，把聽到的法義融會貫通，真正消化在自己心裏。
那麼思維就需要有安靜的環境，在沒有人的寂靜地方，遠離人、事的干擾，才能靜下心來心緣在法義上，從方方面面作詳審地觀察。尤其是那些甚深的法、微妙的法，這樣殊勝、微細的內容，對心態的要求更高。如果心力不集中，連在心裏憶念一下都不可能，不用說深入展開，更不用說集中思維的火力突破難關。所以說大概略略的講一點，聽一點，說一點，這些法義好象沒有什麼大障礙、不能趣入的感覺，但是講的法深一點、微細一點，那麼這些內容必須要心力集中，不是散散亂亂的狀態當中能夠深入，能夠通達的。
如果我們使用手機，或者在家裏安電話，和外界有很多聯繫，那在思維的期間，來一個電話就會把思維的法徹底打斷。等到通完電話，反觀一下自己的心就知道，心識早已移動了成百上千次，再拉回來需要作很長時間的加行，才能安下心來繼續思維。如果在一個下午當中，連續來過四、五個電話，那整個下午已經七折八扣，什麼思維也作不到。假使在談話時動了煩惱，那麼有可能一整天都處在不寂靜的心態當中，久久不能平靜下來。
但是很多人還意識不到說話和心態有極密切的關係。口一動，心就在動。只要口沒緣在法上，語言就不寂靜。語言不寂靜，心就不寂靜。不需要多久就會讓心態發生很大的改變。比如，有時我們念誦、修法，作得很精勤的時候，心會出現安祥的狀態。但是一打電話，說了世間的雜語，這些覺受很快就會消失。
所以大家要記住 “話說多了心就會散”。《長阿含經》中說：“出家修道，諸所應行，凡有二業，一曰賢聖講法，二曰賢聖默然。”佛陀也告訴弟子，修道人在語業方面，要麼講經說法，要麼默然用功。但是有了手機確確實實是增長綺語的因緣。這個地方，大家一定要觀察清楚。手機是什麼呢？手機就是提供你隨心所欲說綺語的造業工具。如果我們不用手機、不在家裏安座機，只是有重要事情的時候才使用公用電話，這就是很好的保護心相續的做法。因為這樣就約束了我們的心，無形之中控制了綺語和由語言滋生的黑業。
相反來講，一般有了手機、有了座機，就給綺語大開了方便之門。我們知道，造業的工具是形成業力的重要因素。比如，殺生習氣重的人，禁止他帶槍、用槍，就是切斷他造殺業的途徑，如果放任他帶槍，他一摸到槍，就想去打獵，就是這樣一個道理。用手機也是這樣，自從手機普及之後，人們隨身帶著手機形影不離，上車時打手機，下車時打手機，排隊時也打手機，甚至上廁所時也打手機。
手機造成的結果就是口業加倍地增長，甚至人失去了自控的能力，散亂心非常嚴重。所以，如果在一個清淨道場開許僧眾使用手機、家裏安座機，打成習慣了，手機肯定是天天放在包裏、塞在身上，一出經堂的門就拿出手機這是肯定的，一拿出手機來就邊走邊打，打慣了，就成了外表上是個出家人的形象，裏面是在家人的相續，這就徹底失壞了出家的意義。
有人談到打電話對他修行造成的影響。他說：有一天，我正緣著一段法義，思維輪迴的過患。一想到自己無始以來沉淪在生死苦海當中，內心變得沉重，很悲哀。這時來了一個電話，我說了一些世間話語。我放下電話再反觀自己的心，悲哀的心情早已離我而去，樂執的顛倒又重新覆蓋了我的心，以後我沒有生起過那樣的善心狀態。
這個例子提醒我們，對初學者來講，最好不要和世間的雜染因緣接觸。大家要觀察這其中的道理，這裏很重要的一條，就是心和心之間，有相互的作用。對方的語言可以直接影響自己的心態。我們和世間人接觸多了，他說的、想的多數是和修行無關的內容，而自己是個初學者，相續裏的世間習氣很重，所以一談起來，大多數變成增長貪嗔癡的世間語言。
比如說，你在修出離心、觀輪迴是苦，再再地觀修所緣境，心態就會開始向厭離的方面轉變。但是如果在剛出現微弱的變化時，又打電話談論輪迴享樂的事，就成了毀壞修法、讓覺受消失的因緣。
我們談世間的話題時，興趣勃勃，貪執心現行得很強，不知不覺當中修法所出現的那點火星就會被顛倒分別的大風吹滅了。或者，我們經過幾天地唸佛持咒專修，心態上出現一點清淨的狀態，一打電話和家裏人聯繫，動了感情，馬上情緒就變得雜亂。或者，我們在和可愛的對境通電話時，容易動貪心；在和不可愛的對境通電話時，容易動嗔心。而且，隨著交談世間法，會生起各種各樣的不清淨心態。
我們持咒、念佛需要護好口、護好心，不然就沒有多大的效果。很多人有這樣的經驗，在通電話時動了貪嗔，或者散亂、放逸，隨後在幾個小時甚至幾天當中，這些煩惱的心所一直起作用，結果數量上看起來念了不少，其實要找兩三句念得清淨的也沒有。連打電話都是這樣，何況在網上散亂呢？一個人在網上散亂，只見到他相續裏的染汙念頭起伏不斷，下了網就會發現身心已經受了很大的染汙，這樣還沒修到一點佛法的東西，已經虧了一大半，到哪一天才能真實得到佛法的受用呢？非常非常困難啊。
總之，我們要知道，打電話最容易受感染，對方是什麼樣的心態，談的是什麼話題，心一和它同步，就開始被轉了。我們也要知道，現在真實修行的人不算多了。即使是佛教徒一般口裏也不會去談佛法，不會去說苦、空、無常、無我等等，多半願意談世間的雜話，所以打電話只會障礙修法。
下面做一個小結：
我們首先要知道什麼叫做修，然後才明白在實修時用手機是背道而馳的顛倒行為。什麼是修呢？就是要讓心持續安住在善所緣上，綿密地護持，不讓它間斷，這個就是真正的修。如果我們相續當中沒有顛倒心，那也用不著修行。修行就是要把顛倒的心轉成不顛倒，這要用很大的功夫才能真正奏效。這個顛倒心是指我們是不自在的，我們是隨著自己的心轉動，而心又是跟著煩惱等的障礙發起罪惡，修就是要讓心隨自己自在，能按自己所想那樣，安住在善所緣當中。
現在看清楚這個所緣，這裏有兩方面，一種是修法的善所緣，一種是違背修法的惡所緣。如果我們能把所緣境換成所修的善所緣，久而久之，就可以改變原來的心理習慣，這樣才能生起修量。為了達到這一點，就要在安靜的環境裏，不受外緣干擾，持續地串習。就是下座的時候，在行住坐臥四種威儀當中心裏也要儘量緣著所修的內容。為什麼要這樣做呢？打個比方，一壺水要燒到一百度才能開，如果中間燒燒停停，剛有點熱又冷卻，這樣燒到哪一年才能燒開呢？同樣的道理，如果用手機和外界聯繫，心一換所緣境，所修的那一點，很快就會消失。
由於這樣的原因，修行人安住寂靜處、不用手機、不安座機、不上網是決定修行成功的極為關鍵因素。
佛在《正法念處經》當中說：“精勤修行，則得見諦，是故應當曠野寂靜，一心正念，離於一切多語言說，一切親舊知識，來去相見。”（佛說，精進勤奮地修行就能見到真諦。所以應當在空曠寂靜的地方，其他世間的想法完全放下來，只是一心正念，遠離一切多語多言，也遠離一切親友、過去曾經認識的人，又遠離一切交際應酬，互相串門、閒聊等等。）
佛在《阿含經》當中也說： “乃至成就三明，滅除暗冥，得大智明，皆由精勤修習，樂靜獨居，專念不休之所致也。”（乃至成就照見過去、現在、未來諸法的三種明，滅除無明愚暗，得到大智慧光明，都是精勤修習，歡喜寂靜獨處，專心致志、持續不間斷而造成的。）佛又在《遺教經》上說：“心者制之一處，無事不辦。”（能把心專注地投入在一個地方，沒有事情成辦不了的。）
四、３Ｇ時代的來臨
3Ｇ，中文涵義是指第三代數位通信。在1995年問世的第一代模擬手機（1Ｇ）只能進行語音通話，在1997年出現的第二代數字手機（2Ｇ）增加接收資料的功能，比如流覽網頁或接受電子郵件；第三代（3G ）與前兩代的主要區別是在傳輸資料速度上的提升，它能夠在全球範圍內更好地實現無縫漫遊，並能流暢地處理圖像、音樂、視頻流等多種媒體形式，提供包括網頁流覽、電話會議、電子商務等多種資訊服務。
3Ｇ手機什麼時候開通呢？根據官方消息，明年會覆蓋各個省會城市（說明年，大家都知道，再過十幾天就到了明年，所以很快就到了）。2010年會在全國全面鋪開。
第三代手機產生之後，可以直接在手機上收看電視、電影、音樂節目，無論在室內還是室外，步行還是行車，都能高速上網，速度保守估計能達到現在電腦寬頻上網速度的2到4倍。（所以，上網速度遠遠超過現在的電腦寬頻。）
我們知道，在1995年出現的第一代模擬手機，只能進行語言通話，而1997年出現的第二代數字手機，增加了接收電子郵件和流覽網頁等功能，但是不能流暢地處理圖像、音樂、視頻等等。到了第三代手機，大家不能把它理解成只是一種通話的工具，事實上，這是一種功能高級、速度極快的多媒體手機。手機原來只是一台移動電話，或者接收電子郵件、網頁的工具，現在發展到第三代，已經全面升級為既是一台微型電腦，又是一台微型電視機、一台音樂播放器、一台網路流覽器等等。
從這個意義上說，如果給僧俗二眾開許用手機，那就等於放任大家隨時隨地看電視、看大片、上網流覽、打遊戲、聽音樂、聊天等等。這樣，3Ｇ手機的資訊病毒會像洪水決堤一樣，湧入修行人的內心深處。在網路資訊大量的、高速度的薰染下，要不了多久，很多凡夫眾生的心相續就會染汙得不成樣子。
這種染汙資訊的侵入速度非常驚人。比如說，一個人生活在我們這個山溝裏，和外界不聯繫，平常看到的只有高山、白雲、經堂和幾個相識的人，生活非常單純。在他一生當中生起的染汙念頭總共加起來，也比不上一天上網生起的染汙念頭多。
再從摧毀善根的角度來說，使用3Ｇ手機非法上網，短時間內就能摧毀多劫修行積累的善根。我們學習的佛經論典，常常會說“嗔心和邪見是破壞善根的極大力量”，現在應該看到網路的負面影響，因為網上有大量的引發貪、嗔、癡、邪見的精神病毒，人在上網期間，沒有以正知正念把握住自己的內心，有多少個刹那生起了貪嗔、邪見，或者生起了散亂心、嫉妒心、競爭心、誹謗心等煩惱，那就播下了那麼多的惡趣種子；而且當時引發的煩惱有多強烈，煩惱持續的時間有多長久，將來墮在三惡趣裏面所受的苦難就有多深重和漫長。
佛告訴我們要把引生貪心的對境看成是毒蛇一樣、看成是魔鬼一樣，就是因為接觸這種對境引生煩惱，會毀壞心相續，斷送修行人的法身慧命。現在大家想想看，上了網路，一不小心，會引發多少煩惱、引起多少不清淨的念頭？算算它的數量、種類、強度和後果，我想相信因果的人都會知道這是非常危險的對境，就像吃人的魔王一樣。
我們學過戒律的人都知道，在戒律當中要求出家人到城市時要遠離王宮、妓院、屠宰場、賭場等地方，這是什麼原因呢？因為一到這些地方很容易導致犯戒、破戒，就像一個病人必須要遠離促發疾病的因素——過冷、過熱、食物不當等等。現在我們再觀察這個網路上的情況，在網路上充滿了引發你墮落的陷阱，只要在手機上按幾下，就可以進入網上的“妓院”、“賭場”、“是非場”、“言論攻擊場”、“綺語場”等等，在網上意識迷亂的程度，比一個人在大城市裏要嚴重很多倍，所以手裏有手機確實是危機四伏，這就像腰包裏裝了一個等待引爆的炸彈一樣。
有人說：網路上雖然有很多染汙的資訊，但也有像佛教網站那樣清淨的資訊，只要把握住自己，上網就成了一種有意義、有功德的事情。
很多人也有同樣的看法。我想每個人應該反問自己有多大的自控能力。比如你到了一家大型新華書店，裏面書山書海，佛教書籍只占極少數，你進了書店，是規規矩矩只看佛教書，還是控制不住自己，什麼書都要翻一翻呢？或者，裏面擺了各種掛曆，既有佛教掛曆，也有很多明星的掛曆，你心裏一點不沾染嗎？或者到了一個城市，除了佛教寺院之外，有各種世間的商場、飲食店、公園、娛樂場所等等，你是很老實地只在寺院的範圍裏活動嗎？從理論上講似乎很容易做到，但實際上，人一到了那個環境裏，十有八九內心是控制不住的。
這個問題，我講一個佛教徒的心裏話就知道。
這位道友這樣說：我雖然學佛多年，但是一上網還是覺得那些世間的內容誘惑力大，總想去新聞網頁看看，最近哪個國家元首說了些什麼，哪個明星出了什麼新聞……一上去之後，半天都下不來，忍不住還想看看那些美女圖片。像國內外的大型網站，都是用美女照吸引上網者的眼球，而且在網站的首頁就出現一些不清淨的內容。
大家要知道，現在網站的經營理念就是眼球經濟，也就是注意力經濟。他的想法就是最大程度地把人吸引到他的網站裏面來，這樣他就有利可圖。怎麼達到吸引人的目的呢？最直接、最有效的方法就是迎合人的欲望，所以它就專門要用美女和暴力的內容來吸引人，就像釣魚一樣，在魚鉤上掛上誘餌，魚就上鉤了。一般的凡夫有煩惱的種子、有非理作意（如理作意基本上等於零或者非常微弱）；網上出現一些隨順生起煩惱的圖片、內容、聲音、節目，和凡夫的煩惱種子、非理作意一和合，馬上就上鉤，幾乎沒有一個能逃得掉的。所以，必須要提起正知正念，特別要小心。
這以上我們就知道了3G 時代的情況，而且對一個修行人來講，在這些方面確實提前就需要注意。以前背誦經論很用功，聞思修有興趣，對上師三寶有信心，和道友也能相互提攜，或者修慈悲心等等，很多方面非常不錯，但是一旦非法方式上網、打電話、追求一些名聞利養，自己就把自己徹底毀了。過幾年以後，腦子裏或者心相續當中的東西一想的時候，自己都想“為什麼會導致這個結局呢？”到那個時候後悔也莫及，不如現在就注意。
我們一些道友給我說“你管不下去吧，現在是全球通了。”我就說“不是全球通了，對你來講，是三惡趣通，尤其是地獄已經通了。”不注意的話，地獄的因素就在你手裏，就在你眼前，就在你頭腦裏，你心相續當中就種下了入地獄最根本的因。所以，特別需要小心，特別需要提起正知正念。
五、網路成癮問題
中科院心理研究所在全國13所高校的最新調查顯示，大學生網路成癮問題日趨嚴峻，中斷學業的（包括退學、休學等）大學生80﹪都是因為網路成癮，他們對於網路的依賴比高中生還要厲害。
另一項調查顯示，全國青少年網癮比例13.2﹪，其中，雲南網癮嚴重程度最高，比例高達27.9﹪，北京排名第二為23.5﹪。
想一下，全國這麼多人，網終成癮的問題觀察下是這樣的結論。所以，我們作為初學者，聞思修不夠，福報也有限，要靠自力了脫生死，力量是非常有限的。在這個時候再去接觸這些東西的話，那確實一輩子當中造不可思議、無量無邊的罪業。在那個時候再發願“下輩子不要成這樣的人了”，“這樣下去，下輩子還不如成一個旁生”，旁生不會用網路造業。從因果的學處上面來觀察的時候，確實存在很多這樣的情況。
網癮的三個特徵
1、總是想著去上網。
2、每當互聯網的線路被掐斷或者由於其他原因不能上網時，會感到不安、情緒低落或無所適從。
3、覺得在網上比在現實生活中更快樂或者更能實現自我。
如果自己的相續當中已經有這樣的狀況的話，我估計你回家都不踏實，天天都想跑到工作室，或者天天想在網吧裏面度日子，這樣會出大問題。所以，首先要瞭解這些，必須要看到危險性所在。這些問題確實要注意，否則你一旦進入那樣的狀態，網路成癮，那就非常可憐了。我們舉幾個例子來講就會明白。
事例：
網癮少年離奇跳樓
天津有個13歲的男孩張瀟藝，去年12月27號，在到網吧上網36小時（也就是一天一夜，再加上一個大白天的時間）後，站在一棟24層高樓頂上，雙臂平伸，雙腳交叉成飛天的姿勢，縱身躍起，朝著東南方向的大海“飛”去，他要去追尋網路遊戲《魔獸爭霸》中的那些英雄朋友。
張瀟藝死後，留下了8萬字的網遊筆記。從他寫的筆記中能看到，他已經分不清楚什麼是現實，什麼是虛幻了，甚至跳樓也和遊戲筆記中的情節驚人地相似。
有關人士評論說：中國的網遊產業存在嚴重的產業道德問題。沉溺網遊並不完全是由於個人意志力薄弱，而和網遊產業的銷售模式直接相關。網遊產業的經營之道，是一種製造沉溺機制，以沉溺心理作為經營動力的模式。在利潤的驅動下，網路遊戲產業界從遊戲的設計與運營，到相關產業鏈條上都迎合了玩家的沉溺心理，比如內容上以暴力吸引青少年，推銷時採取美女代言人或者美女玩家的方式吸引眼球。
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