目前分類:紫微傳法 (304)

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世上的在家修行人比出家修行人那是多得多  因為出家因緣難得  那是需要多大的毅力和勇氣才行  所以覺正淨的僧寶那是世上的瑰寶  應是世人的榜樣和典範  應受人天之所供養  所以我們對修行有成的僧人要心存敬仰之心  要對他們多加學習和請法  這對於我們在世上修行會有幫助  千萬不要自大和無知  因為這會是我們墮落的原因  出家人清淨所以成就比較快  反之在家人修行因為心不清淨所以成就比較慢  但是在家修行人經歷世間百態  這給予我們更多磨練的機會  無形中這也是一種助緣  給予我們更多的人生體悟  這也是個人的選擇  在家出家只要用心修行都能成就  所以只要在家人慎選修行的法門  一心用功深入修行  功夫夠用力深將來就能有所成就  佛法有禪淨密三門都能一生修行成就  這都是本師釋迦摩尼佛傳下的佛法  禪法是由佛陀傳給大迦葉尊者  淨土法門是佛陀親自宣說  有淨土五經和大乘莊嚴寶王經  密宗早在蓮花生大士之前就已有了  蓮花生大士是本師釋迦摩尼佛的化身  為了獲得人間傳承  就曾受教於多位印度密宗大師  所以密宗的傳承大家就不要再毁謗和生疑了  此三門都是究竟成就的法門  今生得遇都是大家的機緣  用功修行今生都能獲得解脫  古人都有很多成功的例子  末法時代法門普傳  希望能渡到更多善良的眾生  世上富人無心於修行  因為他們覺得世間比較好  他們過得舒服快活  忙於事業賺錢  哪有多餘的時間來關注解脫之道  人在處於順境的時候什麼大道理都聽不進去  自己唯我獨尊  所以有錢有名聲有權力不見得利於修行  所以窮人們這或許是你們的機緣  你們更容易見到生老病死之苦  惟有感受到痛苦才能開始修行  佛陀因為見到世人的痛苦  才能開始探索人生的真理  從而悟得解脫人生的真理  成為人天的導師   後來被尊奉為佛教的教主  佛經和佛法都是佛陀所親說  這是我們這一世代的人最大的福音  有福緣有智慧的人都能遇見  難得成就殊勝法門  在我看來  世上在無任何東西比之更為珍貴的了  因為他能讓你獲得真正的自由自在解脫  我真的衷心希望世上各宗教信徒都能來領會佛法  接受佛法的沐浴薰陶  佛法博大精深  不管機緣深淺根基大小都能得渡  這真的是我最衷心的期盼。

釋信良/陳真君 2021.09.21

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末法為何還要說正邪? 

 

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因果你是信與不信  請個人自便  不方便表示評論  見解不同不表示都是正確  要有個人的判斷能力  判斷能力也不見得是正確的  這也是講多了  干犯因果任何人都是要負責任的  即使你是佛菩薩大羅金仙  地位在高都要受到追訴  以佛教教義來講  大梵天王和帝釋天主地位自然是崇高  都是佛教的大護法  一方天主萬民的主宰  可是仍要受到因果律例的追訴  何況是一般的百姓  天人也是會死亡的  天人五衰相現就是衰敗的開始  這就是佛法因果業力的使然  世間的因果誰也不能干預  這便是天道  宇宙自然運行的規則  縱然你是國王  你也要遵循不能冒犯  否則招來的便是無窮的苦報  古時的國王都能敬天畏天  但現代執政者已經變化太大  全憑自己意志做事  不好多說什麼  只是苦了老百姓  老百姓只求安定和溫飽  在大多數人看來這已經是奢求了  在社會底層要翻身何其容易  社會的結構已經出現了問題  將來的動盪會在所難免  貧與富善與惡的抗爭會越來越頻繁  世界要均富而不要均貧  物質世界人要過得活得下去  活不下去就會革命  歷朝歷代均是如此  這就是人性  滿足人性便是基本需求  不能滿足便是動亂  能滿足才能更上去追求  去尋求自我的理想  自我實現   去探尋真實的自我  人生太過虛幻  在虛幻中逐夢  想把握住一點真實  實是鏡花水月  空歡喜一場  歷代王侯將相有哪個有好下場  人生如戲要及早看破啊  要及時做回真實的自己  要把握中庸之道  這樣才不至於虛度光陰  講多了又太強求  寶貴的人身難得啊!

釋信良/陳真君 2021.09.15

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我的佛法文旦(斗六信良文旦園歡迎預訂文旦) 

 

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法脈傳承的重要性

 

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一名金剛上師應該具備的條件

 

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上師就是佛菩薩的化身

 

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對治妄念

 

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唱歌跳舞聽音樂到底有什麼好? 

 

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佛法具有美容的副帶功用

 

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佛教制約飲酒

 

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恭喜你具有天人神仙的特質

 

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世界上的恐怖預言

 

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金剛經的四句偈

 

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了悟生命輪迴的意義

 

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不可對他人他宗派任意批評 

 

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法有正邪乎?

 

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四想四智:

 

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要老實修行 老實念佛 老實持咒 老實誦經 老實修法  老實觀修本尊法 心存敬善 悟空理 行中道 清靜修行 不要投機取巧 不要花俏 不要聽信有什麼可以快速修行成佛  免得被騙 到頭來落得一場空!

信良法師/陳真君 於2021.08.10

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接下來即將來臨的是農曆七月  中國人俗稱的鬼月  陰間罪責較輕的鬼眾會被釋放出來  有機會接受陽世人的施食  這就是中元普渡和佛教盂蘭盆會節的由來  能慈悲施食給這些餓鬼和鬼眾  因為他們在幽冥中實在太苦了  尤其是餓鬼終日飽受飢餓之苦  這也是我們可以利益他們的唯一時間  在其中也包含了一些我們已過世還沒有往生的親人  他們在世時沒有信佛和修行  甚至做了一些惡行而不知悔改  所以要墮落至此境地受苦  這正是我們可以超拔他們的機會  在中元祭拜普渡時  可加持變食真言(南無薩嚩怛他哦哆 嚩嚕枳帝 嗡三跋囉三跋囉吽)七遍 和甘露水真言利益諸鬼眾  等他們吃飽了喝足了  再加持六道金剛咒超渡利益他們  這樣他們就能脫離痛苦  有機會再入六道輪迴重新做人  在鬼月有很多的禁忌  彷彿陽間人非常懼怕這些被釋放出來的鬼道眾生  中國的道教對於中國人真是影響深遠  古人說敬鬼神而遠之  也不能說不對  總覺得神仙鬼怪太多了   一下又是怕鬼一下又是驅鬼  對世人的觀念和生活有些影響  鬼道也是眾生的一種  只是人類看不見罷了  殺鬼殺魔這種事以佛教來講也是不該做的  這都是有因果干戈的  凡事可用功德來化解  殺生只會增加因果障難  殺心不除塵不可出  在此告誡有法力的修行人真的要想清楚  這方面佛教比較清淨  七月是佛教的孝親月和慈悲月  來由應該就是大目鍵連地獄救母事蹟  齋僧 施放焰口 普渡利益餓鬼道眾生  農曆七月在佛教並不可怕  反倒是慈悲喜捨之月  如法修行的佛教徒當知  實修守戒自有天神護法護持  法力護身  到那裡都能遊行無礙  墳場地獄你都不用怕  修行佛法還能超渡我們的親人和祖先  讓他們超升到更好的地方  這也是我們盡孝道最好的方法  圓滿了這一世的緣分  能自渡渡他  自在快樂  好不逍遙啊  這就是我要傳達給大家的正知見。

信良法師/陳真君 2021.08.08

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