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禪宗法身證道法門

禪宗是諸佛心印宗。

禪宗是般若宗、無相宗、正法眼藏宗。

「法身」者,諸佛眾生共具之大道也,本來具足,本來無缺也。此大道者,又名「本性」,本來無覺無迷,本來無得無失,本來不增不減。

此「本性」者,又名----「本來面目」。

無頭無尾,無手無足,無常無斷,非空非有,說為一物即不中,恰如禪宗六祖惠能大師之名偈:

「菩提本無樹,

 明鏡亦非臺;

 本來無一物,

 何處惹塵埃。」

此即諸佛祖師之心源、真空、大空、法空、處空、空空、本來清淨、本來空寂、如晴空無雲.如真性無心。

禪宗法身證道大法,未悟前有所尋.已悟後常寂心;未證前有所修,已證後無所得。

悟契法身即是證,萬惑全泯獨一真,真亦無得本太虛,遊戲神通三昧中。

六祖壇經云:

「善知識:何名清淨法身佛?世人性本清淨,萬法從自性生。思量一切惡事,即生惡行;思量一切善事,即生善行。如是諸法在自性中,如天常清,日月常明,為浮雲蓋覆,上明下暗,忽遇風吹雲散,上下俱明,萬象皆現。世人性常浮,游如彼天雲。善知識:智如日,慧如月,智慧常明;於外著境,被自念浮雲蓋覆自性,不得明朗。若遇善知識,聞真正法,自除迷妄,內外明徹,於自性中萬法皆現。見性之人亦復如是。此名清淨法身佛。」

我普明尊者法王子曰:「自性即是法身,自性即是無為法。自性即是佛陀,本來圓成,不假功行外求。自性即是萬法具足者,自性即是真如,自性即是金剛.自性即是如如不動者。」

六祖壇經又云:

「善知識:自心歸依自性,是歸依真佛。自歸依者,除卻自性中不善心、嫉妒心、諂曲心,吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心、及一切時中不善之行;常自見己過,不說他人好惡.是自歸依。常須下心,普行恭敬,即是見性通達,更無滯礙,是自歸依。」

凡天下禪宗弟子,若欲明心見性,證悟自性法身,當觀心性如虛空,我性即虛空,虛空即我性;我心即虛空,虛空即我心,我身即虛空,虛空即我身。

世人之身口意即是虛空。

諸佛祖師之身口意即是虛空。

虛空是名「大空性」,是名毗盧遮那,是名普賢王,是名阿達爾媽,又名不二本性,又名絕對真理,又名理性上帝。又名至上清淨無垢意識,又名理性真主。

又文殊如日,普賢如月;文殊是智,普賢是慧,日月常明,即是虛空中常住光明。故我普明尊者法王子,在此大智慧說法:

「法身者,即是虛空也,虛空中自具萬有,自性中具足一切有為法。欲證禪宗法身大道者,但悟身心即虛空,虛空即是法身佛,虛空即是自性佛,虛空法即是不二法,虛空法即是中道法,虛空法即是雙運法。」

我普明尊者法王子又說:

「虛空法即是我空法,即是法空法,即空性即中道,即中道即空性。所以大乘佛法的要訣,禪宗法身證道大法的要領,便是悟行虛空三昧。」

禪宗法身圓悟大法,是大空性的融入和證悟,證悟者需具有無上的摩訶般若智力,內悟和內證,必須「心光大明」,如日處空,內照自性法界,自心中出現「無量光如來」。

自性法身是毗盧,自心報身是彌陀,自身化身是觀音,三身元是體中圓;本來具足大圓滿,無得無失眾皆備,悟證皆是活佛陀.誰敢迷見謗法身。

人人皆是未來佛,人人皆是現在佛,人人皆是過去佛,此是釋迦出世意;不暇外求摩尼珠,解悟自佛本不減,大用遊戲神通中。(此指理具佛也)

如永嘉玄覺禪師證道歌中說:

「窮釋子,口稱貧,實是身貧道不貧,貧則身常披縷褐,道則心藏無價珍。用無盡,利物應機終不吝,三身四智體中圓,八解六通心地印,上士一決一切了,中下多疑多不信。」

因此,禪宗的不立文字,心行處滅,言語道斷,實是實指人心,見性成佛的大機大用。一切眾生的佛性,就是法身,而一切眾生的佛性,更是俱生(天生自然)以來不知善不知惡,不分別黑白,不區分迷悟的「天真本源自性佛」

一切諸佛,歷三大阿僧祇劫勤苦修行,最後也不過是恢復「大圓滿三身五智」,於無上正等正覺,實無所得。雖一無所得,更一無所失,無所著而總攝萬法,無所證而身賅華藏。

自古佛佛道同,皆以不二法門--「大般若大圓覺大空性」法,而證無為實相本心,此心無心,故名「真空、性空」耳。

因此,我諸佛祖師的心印大法,是以無住心而大圓覺、斷妄心、去人法、顯真心、住法空、顯無所顯,住無所住、覺無所覺、行無所行。如大月亮、住大虛空;如大日輪,住大虛空;本來圓明光曜,不假修整增輝。

永嘉大師證道歌又云:

「覺即了,不施功,一切有為法不同。住相布施生天福,猶如仰箭射虛空,勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。爭似無為實相門,一超直入如來地,但得本,不愁末,如淨琉璃含實月,既能解此如意珠,自利利他終不竭。」

又云:

「法中王,最高勝,恒沙如來同共證,我今解此如意珠,信受之者皆相應。了了見,無一物,亦無人,亦無佛。大千沙界海中漚,一切聖賢如電拂。假使鐵輪頂上旋,定慧圓明終不失,日可冷,月可熱.眾磨不能壞真說。象駕崢嶸慢進途,誰見螳螂能拒轍,大象不遊於兔徑,大悟不拘於小節,莫將管見謗蒼蒼,未了吾今為君訣。」

我普明尊者法王子,承 大日如來威神自在之力,為天下一切禪宗弟子,無說而說此「禪宗法身證道大法」,希望人人皆明自心.而見自性。自心清淨,總依自性,自身行正,歸依自性。

「一切人類之自性, 即是三世活佛尊;

 自尊自謙得雙運, 大定大慧妙圓覺。」

「明了自性即法身, 歸無所證即證道:

 常寂靜心即淨土, 自悟悟他即釋迦。」

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