禪宗祖師大心印

 

禪宗是諸佛如來、歷代祖師,修行無上正法,覺悟證道的無上心法法門。

 

像法時期,歷代祖師得證般若法身,其心法,即為證悟無相、無我、無念、空性的觀照法門。

 

此在 釋迦世尊的正法時期,即名為:「漏盡涅槃」,「漏盡涅槃」是修行者,出離世間七情六慾之束縛,身口意遵守梵行,斷除世間「渴愛情欲」,一心修行,內心剔除「貪瞋痴」三毒,正思惟宇宙永恆的真理,得到真理的覺悟,斬斷了一切內心的黑暗無明和煩惱,達到與宇宙永恆真理合一無隙的解脫悉地。

 

因此,依我普明尊者法王子林振堂觀察,我師 釋迦世尊真實肉身說法,一乘大法的「大阿羅漢心法」,便是以「漏盡涅槃」為根本成道法門。

 

「大阿羅漢心法」,是根本佛法,是十方三世佛陀轉大法輪的「最大乘佛法」 其法沒有諸多文字佛經之阻礙,沒有間接法空的多聞論議,卻是直接以「人空法中」的最高真理,去開悟得道。

 

禪宗歷代祖師,承接了 釋迦世尊和大阿羅漢迦葉大士的心法傳承,一脈相傳,續佛心宗,傳佛正法,其歷代祖師即是:一、禪宗初祖摩訶迦葉大士,二、阿難尊者,三、商那和修尊者,四、優波毯多尊者,五、提多迦尊者,人、彌遮迦尊者,七、婆須蜜多尊者,八、佛馱難提尊者,九、伏馱蜜多尊者,十、脅尊者,十一、富那夜奢尊者,十二、馬鳴菩薩,十三、迦毗摩羅尊者,十四、龍樹菩薩,十五、迦那提婆尊者,十六、羅候羅多尊者,十七、僧伽難提尊者,十八、伽耶舍多尊者,十九、鳩摩羅多尊者,二十、闍耶多尊者,二十一、婆修槃頭尊者,二十二、摩拏羅尊者,二十三、鶴勒那尊者,二十四、師子尊者,二十五、婆舍施多尊者,二十六、不如密多尊者,二十七、般若多羅尊者,二十八、菩提達摩尊者,二十九、慧可大師,三十、僧璨大師,三十一、道信大師,三十二、弘忍大師,三十三、慧能大師。

 

「人空法中」,是 釋迦世尊肉身說法的最高正法指標,「人空」即是無我的意思,「法中」即是中道的意思。

 

釋迦世尊所說的「無為法」,即是「宇宙永恆真理」本體,也就是十方三世佛陀的無相真身。至於「有為法」,即是應一切眾生心病予藥的無量法門,略說為八萬四千法,這些法門,佛陀比喻為筏舟,到達「漏盡涅槃」的聖者境界後,即應放下執著,證入「無為法--宇宙永恆真理--毗盧性海」的悉地。

 

後世大眾部所創的像法佛經,則大多以「法空知見」來論證真理實相,遂自我迷執,生分別心,論議佛法是「法空」或是「法有」,其實,以十方諸佛無上佛眼觀照,正等正覺知見說法,法空是針對一切有為法,故名為法空。

 

至於「無為法--宇宙永恆真理--毗盧性海」,則屬於「中道--法中」,非空非有,即空即有,空有一體,絕不可分的。

 

「宇宙永恆真理」是法空嗎?

 

「絕對不是!」

 

「宇宙永恆真理」是空性嗎?

 

「也絕對不是!」

 

法空或空性,都祇是吾人覺悟「宇宙永恆真理」,必須破除妄念執著的一大法門,但一旦破除了妄念執著,「法空或空性」,都祇是渡人登岸的「大筏舟」「大法船」罷了,以後,覺悟者永遠安樂正住於「中庸之道」,才是成佛證道以後的「涅槃解脫」境界矣!

 

因此,十方如來和禪宗歷代祖師的證道心印法印,絕對不是祇停留在「法空空性」之境界,真實的毗盧性海面目,卻是「法中中道」,這才是宇宙永恆真理,諸佛出世,真理無增,諸佛涅槃,真理無減。

 

這就是十方佛陀的永恆大法印。

 

也是禪宗歷代祖師的最高大心印。

 

宇宙間根本真理,祇有一個,就是「法中中道」。

 

若離開此根本真理--「法中中道」,即是變異佛法,即是相似佛法,一切修行者,走入了錯誤的相似佛法知見,知見失去了正確,永世將不能得證「法身實相」也!

 

禪宗歷代祖師的心印傳承--「明心見性」,即是正法時期,諸大阿羅漢聖者,即身成佛的「漏盡涅槃」法門。

 

此「明心見性」法門,又即是密教「光明大手印」悉地,不論顯密修行法門入手有異,然佛性果覺,卻是「不二成佛」也。

 

「一切萬法中,涅槃最第一。」涅槃之境界,即是修行聖者,達到最高解脫悉地,其心解脫,其心自在,心法相應,一切如法,一切義成矣!

 

「明心見性--漏盡涅槃--光明大手印」,是實際證量的聖者境界,大覺聖者證到「法人合一」,「道人合一」的無上成聖境界,非一切未證聖果,未證漏盡涅槃的凡夫菩薩,所能聚沙計議,揣測了知也。

 

「漏盡涅槃--明心見性--光明大手印」,是聖者與聖者之間,才能互相印證了解的境界,是祖師與祖師,阿羅漢果位與阿羅漢果位,漏盡菩薩與漏盡菩薩之間,才能互相以法印法,以道證道,以心印心的偉大境界。

 

因為它是十方三世一切漏盡聖者的涅槃成聖境界,故對於十方三世一切凡夫菩薩眾生,名之為:「不可說不可說境界」,又名為:「不可思議解脫境界」。

 

唯此「漏盡涅槃」,離一切文字相,絕一切語言闡述,空一切有為法,唯以「定慧雙運」,大般若圓覺智慧,正等正覺一切種智,才能究竟徹證了知。

 

因此,「漏盡涅槃」是諸大阿羅漢即身成佛的無上大法,也是禪宗歷代祖師即身成佛的無上大法,這就是 大日如來、 釋迦佛陀真實即身成佛的大心法,也是即身成佛的大口訣,我普明尊者林振堂,盼望目前天下有緣的佛弟子們,依此心法口訣,力修慧證,大慧斬斷我執和法執,徹斬貪瞋痴三毒習性,必能一生修行,頓證「漏盡涅槃」之即身成佛境界。

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