平常心中道法(信良)

自古佛門又叫“空門”,皈依佛門又稱為“遁入空門”,四大皆空,五蘊皆空之理彌漫於整個佛門之中。
很久以前,我曾經看過一部電影“達摩祖師傳”,描述達摩祖師從印度到中國傳法之過程,身赴異鄉,篳路藍縷,孤軍奮戰,其精神與劇情,還頗令人感動。
其中一段是這樣的:一個大和尚,感覺還蠻有名氣的,身邊也有小和尚跟班,旁人都對其恭恭敬敬,只見他嘴裡不時講著空 空 空,只見達摩祖師迎面走來,這時達摩祖師已人稱西域聖僧,並對大和尚頭頂重敲了一下,大和尚喊了一聲“痛”,他的跟班也對達摩祖師表示憤慨,這時大和尚遲了一下,若有所悟,後來揮揮手說沒關係,沒關係,望著祖師的背影,頻頻做禮答謝,旁人皆不解。 
佛法不偏兩邊,而是在中道,“中道”才是正覺之道。
差之毫釐,失之千里。
先悟假(知身心是幻 知幻即離 離幻即覺)
次悟空( 當體空寂 無取 無著 無我 無我所) 
住中道( 離空有兩邊 正住中道實相真理大道 無住而住 無證而證 無求而得)。
用平常心去悟道,去修道 去證道,在生活中去圓滿佛法,真實的人生,真實的佛法,真實的修道,真實的解脫,法身報身及化身三身其實是一身。佛法在世間不離世間覺。
趙州禪師云:“佛之一字,我不喜聞,自性無名,心佛眾生,皆是假名。”

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